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好女不穿嫁时衣

hǎo nǚ bù chuān jià shí yī

“好女不穿嫁时衣”的成语拼音为：hǎo nǚ bù chuān jià shí yī，形式：7字成语，词性：作宾语、定语；用于口语，结构：复句式成语，出处：旧谚：“好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣。”，基本解释：比喻自食其力，不依靠父母或祖上遗产生活。，例句：古谚说：“好男不吃分时饭，好女不穿嫁时衣。”，感情：中性成语，常用：

拼音	hǎo nǚ bù chuān jià shí yī
形式	7字成语
词性	作宾语、定语；用于口语
英文	-
结构	复句式成语
解释	比喻自食其力，不依靠父母或祖上遗产生活。
出处	旧谚：“好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣。”
例句	古谚说：“好男不吃分时饭，好女不穿嫁时衣。”

上一个成语：昊天罔极

下一个成语：好谋善断

以"衣"字结尾的成语接龙(顺接)

衣钵相传：中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。
衣来伸手，饭来张口：形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。
衣不蔽体：蔽：遮。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。
衣不解带：解带：解开衣带，指脱衣。因事过度操劳，以致不能脱衣安睡。也形容看护病人十分辛劳（多指对长辈）。
衣裳之会：与“兵车之会”相对而言，指春秋时代诸国之间和好的会议。
衣食不周：周：齐备。形容衣食缺乏，生活困窘。
衣单食薄：衣裳单薄，食物很少。形容生活困苦。
衣食父母：指生活所依赖的人。
衣冠楚楚：楚楚：鲜明、整洁的样子。衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。
衣食住行：泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。
衣冠禽兽：穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏，行为象禽兽一样卑劣的人。
衣香鬓影：形容妇女的衣着穿戴十分华丽（多指人多的场合）。借指妇女。
衣冠枭獍：相传枭是吃母的恶鸟，獍是吃父的恶兽。旧时比喻不孝的人。
衣架饭囊：装饭的口袋，挂衣的架子。比喻没有能力，干不了什么事的人。
衣被群生：衣被：给人衣穿，比喻加惠于人；群生：众生。比喻恩惠广施。
衣锦还乡：旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
衣锦荣归：旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
衣绣昼行：昼：白天。穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官，或富贵后回到故乡。
衣锦夜行：锦：有彩色花纹的丝织品。夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。
衣租食税：租、税：田赋和各种税款的总称。依靠百姓缴纳的租税生活。

以"好"字结尾的成语接龙(逆接)

百年之好：永久的好合。指男女结为夫妇。
吃力不讨好：讨：求得。费了好大力气，也得不到称赞。形容事情棘手难办，或工作方法笨拙，不对头。
阿其所好：阿：曲从；其：他的；好：爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。
二姓之好：指两家困婚姻关系而成为亲戚。
各有所好：好：爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性，只应听其自然。
公诸同好：公：公开；诸：之于；同好：爱好相同的人。指把自己所收藏的珍爱的东西拿出来，使有相同爱好的人都能欣赏。
洁身自好：保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
昆弟之好：昆：哥哥。像兄弟一样要好。
年谊世好：年谊：科举时代称同年登科的关系；世好：两家世代友好。科举时代两家因同年登科而为世交的人。
啮臂之好：旧时指男女密约婚嫁之事。
评功摆好：评定成绩，摆出优点。
秦晋之好：春秋时，秦晋两国不止一代互相婚嫁。泛指两家联姻。
琴瑟之好：比喻夫妻间感情和谐。
琴瑟和好：比喻夫妇情深和美。亦作“琴瑟静好”、“琴瑟之好”、“琴瑟之欢”、“琴瑟之乐”、“琴瑟和同”、“琴瑟和调”。
束身自好：束身：约束自己，不使放纵；自好：要求自己好。指保持自身纯洁。
束修自好：犹言束身自修。指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
司马称好：喻指老好人是非不分，事理不明。
投其所好：投：迎合；其：代词，他，他的；好：爱好。迎合别人的喜好。
忘年之好：忘记年龄的交友。即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。
言归于好：言：句首助词，无义。指彼此重新和好。