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不白之冤

bù bái zhī yuān

“不白之冤”的成语拼音为：bù bái zhī yuān，形式：ABCD式的成语，词性：偏正式；作主语、宾语；形容好人被冤枉，结构：偏正式成语，出处：明·冯梦龙《东周列国志》第四十二回：“咺之逃，非贪生怕死，实欲为太叔伸不白之冤耳！”，基本解释：白：搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。，例句：文革期间，许多老干部蒙受了不白之冤。，感情：中性成语，常用：

拼音	bù bái zhī yuān
形式	ABCD式的成语
词性	偏正式；作主语、宾语；形容好人被冤枉
英文	-
结构	偏正式成语
解释	白：搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。
出处	明·冯梦龙《东周列国志》第四十二回：“咺之逃，非贪生怕死，实欲为太叔伸不白之冤耳！”
例句	文革期间，许多老干部蒙受了不白之冤。

上一个成语：补过拾遗

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以"冤"字结尾的成语接龙(顺接)

冤冤相报：冤：冤仇；报：报复，报应。佛家语，认为冤仇总会有报应。
冤有头，债有主：冤有冤头，债有债主。比喻要了解事情，必须找为主的人。
冤家路窄：仇敌相逢在窄路上。指仇人或不愿意见面的人偏偏相遇。
冤沉海底：形容所受的冤屈很难得到昭雪。
冤各有头，债各有主：比喻处理事情必寻负主要责任的人。
冤家对头：指仇人，仇敌。
冤家路狭：指仇人或不愿意相见的人，偏偏容易碰见，来不及回避。
冤天屈地：形容非常冤枉委屈。
冤家宜解不宜结：指应该化解矛盾而不是深化矛盾
冤仇可解不可结：佛教主张结下冤仇的双方最好是化解冤仇，不要结仇不放
冤家可解不可结：佛教主张结下冤仇的双方最好是化解冤仇，不要结仇不放
冤假错案：冤案、假案、错案的合称
冤如巷伯：巷伯：周幽王时寺人（宦官），遭谗被刑。像巷伯一样冤屈。指不白之冤

以"不"字结尾的成语接龙(逆接)

进可替不：指向君主进献良策以废弃弊政。同“进可替否”。
献可替不：献：进，提出；可：正确的；替：废，更换；不：通“否”，错误的。指劝善归过，提出兴革的建议