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辨物居方

biàn wù jū fāng

“辨物居方”的成语拼音为：biàn wù jū fāng，形式：ABCD式的成语，词性：作谓语、宾语；指要具体看待事物，结构：紧缩式成语，出处：《易·未济》：“君子以慎辨物居方。”孔颖达疏：“辨别众物，各居其方，使皆得安其所。”，基本解释：辨别众物的性质、条件等因素，使之各得其所。，例句：夫明哲之士者，威而不慑，困而能通，决嫌定疑，辨物居方。★汉徐斡《中论·智行》，感情：中性成语，

拼音	biàn wù jū fāng
形式	ABCD式的成语
词性	作谓语、宾语；指要具体看待事物
英文	-
结构	紧缩式成语
解释	辨别众物的性质、条件等因素，使之各得其所。
出处	《易·未济》：“君子以慎辨物居方。”孔颖达疏：“辨别众物，各居其方，使皆得安其所。”
例句	夫明哲之士者，威而不慑，困而能通，决嫌定疑，辨物居方。★汉徐斡《中论·智行》

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以"方"字结尾的成语接龙(顺接)

方领矩步：方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
方兴未艾：方：正在；兴：兴起；艾：停止。事物正在发展，尚未达到止境。
方枘圆凿：枘：榫头；凿：榫眼。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。
方头不劣：方头：俗指不通时宜；不劣：倔强不驯顺。形容人性格倔强、顽固。
方外之人：方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。
方便之门：原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。
方寸不乱：方寸：指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。
方以类聚，物以群分：方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类
方寸万重：方寸：指心。万重：多话。心里头有千言万语。
方凿圆枘：凿：榫眼；枘：榫头。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。
方寸已乱：心已经乱了。
方正不阿：方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。
方寸之地：指心。
方趾圆颅：方脚圆头。指人类。
方底圆盖：方底器皿，圆形盖子。比喻事物不相合。
方骖并路：犹并驾齐驱。
方来未艾：指（恩泽）方始来到尚未止歇。
方领圆冠：方形的衣领和圆形的帽冠，为古代儒生的服饰。亦借指儒生。
方面大耳：方脸盘，大耳朵。旧指富贵相。
方枘圜凿：方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。同“方枘圆凿”。

以"辨"字结尾的成语接龙(逆接)

历历可辨：历历：分明，清楚。可以清晰地辨别清楚。
屯毛不辨：比喻不能分辨相近或相似的事物。
真伪莫辨：莫：不。真假分辨不清。
薰莸无辨：薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶类；辨：明察。分不清香草和臭草。比喻善恶好坏不分，是非混淆
真假难辨：辨：辨别。真假分辨不清
真伪难辨：辨：辨别。真假分辨不清
学问思辨：学习，追究，思考，分辨。指做学问要学习、探究、思考、分辨