阳枋（1187-1267），字正父，原名昌朝，字宗骥，合州巴川（今重庆铜梁东南）人。居字溪小龙潭之上，因号字溪。
早年从朱熹门人度正、暖渊游，学者称大阳先生。
理宗端平元年（1234）冠乡选，取得乡试第一。
从嘉熙二年(1238年)起，因蒙古攻蜀所扰，阳枋先后避地南川、清溪、夜郎、泸南等边远地区。
淳祐元年（1241），以蜀难免入对，赐同进士出身。
淳祐四年（1244），阃帅交辟之，应蜀守余玠之请，分教广安，历监昌州酒税，大宁理掾。五年，改大宁监司法参军。八年，为绍庆府学官。
1251年，主教涪陵北岩书院，士子信从者众。
1255年以后，因年老和避蒙古兵锋。先后随子就养于嘉定(今四川乐山)、涪州(今四川涪陵)、荆州(今湖北江陵)白水镇、峡州(今湖北宜昌)至喜亭、桃源(今湖南桃源)广溪。
1265年自夷陵(今湖北宜昌)还蜀。
晚以子炎卯贵，加朝奉大夫。致仕。度宗咸淳三年卒，年八十一。
南华眇弥誇灵椿，八千为秋八千春。要是循名须责实，人生三万六千日。
世间修短皆自然，造化到底难为言。一十二万九千岁，更加五百乾之兑。
安乐老仙穷象数，三哥笑言讥浅露。只如三百六十五，天运从来周一度。
太羹玄酒常浑浑，何人于中罗八珍。八珍向里有真味，未可以天而废人。
神数自一而至十，万物生成由此出。坤兑无首乾无终，阴阳为用常虚一。
颜子闻一以知十，清明气禀不苟畀。六德六行惟俱全，只向纲常穷所止。
人能陋巷乐箪瓢，践行即是奇男子。看尽古今为圣贤，底事有经还有权。
纷纭杂扰语不尽，匠斤扁斲惟心传。道至无言而止矣，此外如何别有旨。
万灵昭灼会寸心，须使爱之若桐梓。朅来城市辞山林，萧萧两鬓雪山侵。
感甚秋高华晚节，搜枯聊作寒蛩吟。
依山茅屋两三间，与世相遗尽日閒。背拥蓝屏半天碧，面对参差横架山。
径草蒙头云覆屋，泉甘土肥似盘谷。剑峰林密杳无边，绵峡潭深幽莫烛。
有鲜可食美可茹，康乐和平长自饫。有时拂石弄泉声，有时策杖登山去。
山中日沈山月出，岩暝林晦总佳适。平石如台倚山隈，准拟结茅閒读易。
尚论古人得我心，商傅周姜汉子陵。好共栽桃艳长春，却恐渔父来相寻。
丙申蚩尤临蜀口，三十年余遭践蹂。
当时五十郡全军，兵与民财堪著手。
锋旗戊午肆长驱，江北江南分战守。
彫瘵仅存六州，鸿雁飞鸣孤夜吼。
先生受任势凌兢，仓扁视证亦惊走。
无麪餺飥难支撑，将勇兵强民力阜。
前贤用蜀当优游，先生端力排纷纠。
农炊岂暇劝加餐，春风未始一杯酒。
公心只有天地知，虽处艰关安且久。
事不辞难功不矜，节度枢垣亦廉取。
天下都统捧霞觞，先生一人更谁有。
