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拄杖铭

黑似漆,清而癯。龙无角,蛇有须。契得之,不自扶。空老矣,乃用渠。

穿天台,挑衡庐。涵瀛浡,吞江湖。山水具,默然无。突然出,拟则迂。

点须弥,为丘墟。指墙壁,为文殊。快荐取,勿踌躇。是之外,乃无馀。

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与香山虚头陀

庵中有主从君住,无主外来俱得路。云烟眯目山碍膺,榛莽欺人溪涧怒。

看他本色住庵人,捏聚大千无一尘。自见泥牛斗入海,不记住来经几春。

头陀头陀休趁鬨,一世初无一炊梦。口边白醭未暇揩,谁能更乞诸方颂。

持来抛放烈焰中,归种香山芋与菘。蓦地钁头轻筑著,林间石虎吼天风。

送僧三首

东山送人只一句,才拟钦承喝出去。

而今更向纸上求,大似因鹰拏死兔。

猷禅猷禅知不知,坚坐守之无了时。

趁取西风霜未落,泐潭百丈在江西。

病起

老僧头风,一月两发。

见粥便呕,见饭便哕。

死又不死,活又不活。

使他诸人,冷地忙杀。

观音势至,候饥候渴。

文殊普贤,左提右掇。

才方起来,便翻著袜。

不问是非,乃棒乃喝。

呵呵云门,君子可人。

送茶头并化士 其十二

佛子平居观世间,皆谓圆融无杂坏。使其应入如所观,与夺交驰还窒阂。

我尝行乞今示汝,要得圆成先击碎。一毛不立等刹尘,八面俱来无向背。

如探有无于怀中,如问可不于自己。有无可不非外来,是中欲谁为愠喜。

佛子当持此法门,入此界中而示现。丹山红炉为汝开,岁晚归来金百鍊。

某得银杏不食种之庵前见者曰是三十年乃生公

蟠桃一实三千年,银杏著子三十载。

老僧只作旦暮看,汝莫匆匆宜少待。

阶前始芽今出屋,便是携篮走僮仆。

伴我东园看菜归,与汝煎茶剥柔玉。

本老昔住此庵今出世再过山次日出诸偈颂乃和之

舀溪长柄向来杓,瑞世优昙今日花。到我住庵无此瑞,只将溪水煮山茶。

和刘天常见寄

足疾三年只杜门,孤怀如月耿朝昏。同风不昧古人意,此道当期老者论。

露地白牛纯到角,雪山香草细和根。苏州未解吾家事,夜对高僧无一言。

和无在悼惠书记 其二

忆昨同渠离汝水,而今先我至天台。后生乍转通身句,悔不当初与道来。

颂古

戳瞎大地众生眼,夺其一切资生物。

尽情推入大火坑,听从阿耨池中出。

然后为念普安慰真言,唵摩尼佛吼屈聿。

送僧三首

支提天冠千眷属,龟山蔡柳两尊宿。

总在参禅屋角头,开眼光光互相烛。

参禅自是云水俦,四顾坤维有高躅。

胜妙光中不肯留,六六要明三十六。

当其行,歌一曲,春草青兮春水绿。

东山老矣夫何言,纵有言兮不堪读。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。 ► 释慧空的诗词 ► 释慧空的名句

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