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赠陈翁寿

明代成鹫

立身当如陈太丘,生子当如孙仲谋。娶妻当如孟德曜,学仙当学张留侯。

我闻当今有遗逸,绛县春秋过九十。汾江江上钓鱼回,塔坡坡畔扶筇立。

有时一饮快千觞,有时高枕傲羲皇。有时雄谈惊四座,有时缄口如括囊。

阶下芝兰杂丛桂,元方难兄季难弟。官山私淑管夷吾,挟策追随端木赐。

长文孝先皆象贤,风流文采何翩翩。儒林早竖鸡坛帜,大州半刺方待年。

室中綦缟谁家子,鹿门远嗣徽音美。悬弧设帨相后先,参差黄发齐儿齿。

我在山中今白头,翘首元龙百尺楼。见说德星重聚里,遥知海屋更添筹。

此日葭灰吹六律,此日梅花开五出。阳回冻谷日初长,花发华堂香满室。

祝翁不用杯与盘,祝翁不用炰与燔。挹将东海为卮杓,挈取南山作酒尊。

我翁未醉更受爵,我翁既醉请赠言。年年今月与今日,容我山人来叩门。

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游阳春作 其三

明代成鹫

岂有关心事,披衣坐到晨。鸡声前浦日,鸟语隔山春。

多病凭僮仆,无成愧故人。忘机吾已矣,鸥鹭或相亲。

客珠崖怀罗浮寄山中诸子三十韵 其二十一

明代成鹫

癯形衰态笑窥奁,世眼相逢岂免嫌。自有天生穷骨格,不须人羡美髭髯。

林间得病常欹枕,海外无寒亦下帘。正忆故山此时节,梅花和雪压重檐。

送圆音禅友主席丹霞 其八

明代成鹫

凭君寄语谷阳休,临别吟诗记得否。从此居亭应有主,不愁无地牧顽牛。

客珠崖怀罗浮寄山中诸子三十韵 其十七

明代成鹫

孤峰云外有千层,竹杖扶身独自登。绝壁诛茅成矮屋,当门红树挂枯藤。

森森棘布三叉路,密密囊藏一个僧。算定生涯归欲早,人前惟谢百无能。

爆竹行

明代成鹫

东村儿童夜秉烛,小除大除忙鹿鹿。牵衣绕膝索金钱,得钱欢喜无钱哭。

朝来分队趁市去,卖去痴呆买爆竹。满袖携来笑不休,相呼相唤还相逐。

一声霹雳送穷神,木客山魈走回禄。白发老僧双耳聋,渊默雷声契幽独。

出门笑问里中儿,若个旁观若当局。

送李尚卿公车

明代成鹫

清晨有客款重扉,笑把行藏问衲衣。似我索居何忍别,随人劝驾与心违。

海风不禁溟鱼化,天路难兼斥鴳飞。行矣青云好乘兴,未应蓬荜借光辉。

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明代成鹫

自抱无弦未易弹,钟期去后赏音难。高山一曲谁知者,多少旁人侧目看。

与谢邺门还山同赋

明代成鹫

便与所亲别,终年拟闭关。如何此时节,亦复到人间。

急雨移新路,痴云恋旧山。归逢林下叟,笑我未能閒。

挽黔阳吴芥舟明府 其十三

明代成鹫

佳儿去日口仍黄,苴杖扶来七尺强。优孟衣冠如可学,寝丘遗泽未应荒。

客珠崖怀罗浮寄山中诸子三十韵 其十六

明代成鹫

洞门流水碧泠泠,经过人间不暂停。溪舌广长当下见,雷声浩大静中听。

逶迤入海成波澜,迢递看山隔杳冥。独有庵西泉一线,夜来涵月浸空庭。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 成鹫的诗词 ► 成鹫的名句

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