人去残英满酒樽，不堪细雨湿黄昏。
夜寒那得穿花蝶，知是风流楚客魂。
道人出山去，山色如死灰。白云不解笑，青松有馀哀。
忽闻道人归，鸟语山容开。神光出宝髻，法雨洗浮埃。
想见南北山，花发前后台。寄声问道人，借禅以为诙。
何所闻而去，何所见而回？道人笑不答，此意安在哉。
昔年本不住，今者亦无来。此语竟非是，且食白杨梅。
国于南山之下，宜若起居饮食与山接也。四方之山，莫高于终南；而都邑之丽山者，莫近于扶风。以至近求最高，其势必得。而太守之居，未尝知有山焉。虽非事之所以损益，而物理有不当然者。此凌虚之所为筑也。
方其未筑也，太守陈公杖履逍遥于其下。见山之出于林木之上者，累累如人之旅行于墙外而见其髻也。曰：“是必有异。”使工凿其前为方池，以其土筑台，高出于屋之檐而止。然后人之至于其上者，恍然不知台之高，而以为山之踊跃奋迅而出也。公曰：“是宜名凌虚。”以告其从事苏轼，而求文以为记。
轼复于公曰：“物之废兴成毁，不可得而知也。昔者荒草野田，霜露之所蒙翳，狐虺之所窜伏。方是时，岂知有凌虚台耶？废兴成毁，相寻于无穷，则台之复为荒草野田，皆不可知也。尝试与公登台而望，其东则秦穆之祈年、橐泉也，其南则汉武之长杨，五柞，而其北则隋之仁寿，唐之九成也。计其一时之盛，宏杰诡丽，坚固而不可动者，岂特百倍于台而已哉？然而数世之后，欲求其仿佛，而破瓦颓垣，无复存者，既已化为禾黍荆棘丘墟陇亩矣，而况于此台欤！夫台犹不足恃以长久，而况于人事之得丧，忽往而忽来者欤！而或者欲以夸世而自足，则过矣。盖世有足恃者，而不在乎台之存亡也。”既以言于公，退而为之记。
长淮久无风，放意弄清快。
今朝雪浪满，始觉平野隘。
两山控吾前，吞吐久不嘬。
孤舟系桑本，终夜舞澎湃。
舟人更传呼，弱缆恃菅蒯。
平生傲忧患，久已恬百怪。
鬼神欺吾穷，戏我聊一噫。
瓶中尚有酒，信命谁能戒。
