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当前位置:首页诗词明代云门杂咏 其一

云门杂咏 其一

碌碌尘寰大梦酣,幽居胜事郡城南。秦山入望迎如辇,耶水回波织似蚕。

品入画图真第一,行逢仙岛恍成三。即看别业宜园去,也是陶庵与邵庵。

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再上云门仍次前韵得八首 其二

重来山月半含晖,啜罢甘泉又袒衣。草砌流莺惊暗度,松窠老鹤故迟归。

禅心欲印三更寂,福地亲占五彩飞。坐久不知零露重,顿教人世洗炎威。

和灌云叔怀古

长忆风流贺季真,承明乞得晚閒身。遗芬犹拾鉴湖曲,胜事空传明主恩。

老去不才同见放,新惊高唱孰为邻。烽烟满地今何世,是处深山学避秦。

皇祖九章 念祖以砥修也

惨惨菅屦,可以履霜。累累鸡骨,可以支床。靡爱匪生,靡忧匪死丧。

心之忧矣,沦胥以亡。有怆几筵,祖考皇皇。

皇祖曰咨,咨我孺子。如孑如遗,如惄如饥。藐躬不阅,遑恤我私。

夙兴夜寐,靖共是祇。子慎无疚,无一人贻疵。

皇祖曰咨,咨我孺子。汝杜门以作慝,峻用惂德。譬彼曀阴,当日而蚀。

譬彼飘风,忽自南北。动曰予智,鲜不为僻。

皇祖曰咨,咨我孺子。子心匪石,曾是不可矶。维渊维岳,维德之基。

毋失寻丈,而矜毫釐。毋耘人之田,而忘其饥。

皇祖曰咨,咨我孺子。子有粱肉,不可以扶羸。子有药石,不可以起死灰。

非药石是谬,子方徘徊。取道不远,有觉者谁。先民有言,惟果确是资。

皇祖曰咨,咨我孺子。敬之敬之,克念作圣。不显尔神,及尔视听。

神以知几,几泯神定。于戏不显,立天之命。

皇祖曰咨,咨我孺子。维子有神,俨而密,豫而贞,厥德日新。

神之往矣,何有何存。我闻尔声,不见其人。

皇祖曰咨,咨我孺子。尔心之疚,惟幽惟潜。帝临孔威,及兹毫纤。

载兴载寝,将尔影是监。人知尔一,不知尔百千。

皇祖曰哀哉,肆皇天不禄,降尔荼毒。大命近止,先祀陨殰。

惕用忧惧,黾勉令淑。弗恤其孚,于食有福。孝子慈孙,俾尔弥尔性,如线斯续。

阳谷道中辞春 其一

客路辞春春可怜,客心愁对草如烟。凭将景物留春色,一路杨花燕子前。

即事用前韵 其四

古人不作见遗书,万事茫茫感慨馀。舂臼灌园空朽腐,鸱夷马革等沟渠。

莫言狂狷非中道,肯信须眉是子虚。行矣归休吾自老,空山蛛网挂檐除。

避暑广福庵 其二

纷寂无二见,往还不住缘。偶乘秋兴发,自觉道心便。

趺坐悬危磴,行歌答细泉。五花天外落,深锁石桥边。

归兴

无端归兴拟陶潜,计日清华俸亦廉。未卜山妻堪并食,先教稚子解抽簪。

三年似爽还山约,一事真成避世嫌。今古乾坤何处了,旧时风月寄缃缣。

再上云门仍次前韵得八首 其五

此事端求信地初,此中无剩亦无馀。云门座下新拈法,老子生来误读书。

家计只随筇节办,世缘都傍梵钟疏。从今莫问庐山面,身在山中已是庐。

谢恩口占

望阙陈情泪满袪,孤臣九死罪何如。止因报主忧逾切,却愧匡时计转疏。

白发萧萧清禁外,丹心耿耿梦魂馀。自怜去国身如叶,毕罢朝参返故庐。

过锡山同张奠夫访第二泉用濂溪先生萍乡诗韵

牛斗斜横剑气寒,第来泉品让儒酸。道心一掬尘开镜,仙掌孤撑露在盘。

满地江湖悲寂寞,半天猿鹤可平安。匆匆指点山亭上,留得宗风几许般。

刘宗周
刘宗周

刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。 ► 刘宗周的诗词 ► 刘宗周的名句

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