有所思，乃在大海南。海路一何长，海水一何寒。迢遥千万里，上有蓬莱山。
山中有真人，颜色如渥丹。青霞为君衣，紫霞为君餐。
桂枝夹道旁，上长青琅玕。群仙三五人，游戏青云端。
赤螭为前驱，苍龙护其关。月下散瑶步，玉声何珊珊。
我欲往从之，道路阻且难。中心怅有违，慷慨起长叹。
数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣；何至更辱馈遗，则不才益 将何以报焉？书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。
至以“上下相孚，才德称位”语不才，则不才有深感焉。 夫才德不称，固自知之矣；至於不孚之病，则尤不才为甚。
且今之所谓孚者，何哉？日夕策马，候权者之门。门者故不入，则甘言媚词，作妇人状，袖金以私之。即门者持刺入，而主人又不即出见；立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即饥寒毒热不可忍，不去也。抵暮，则前所受赠金者，出报客曰：“相公倦，谢客矣！客请明日来！”即明日， 又不敢不来。夜披衣坐，闻鸡鸣，即起盥栉，走马抵门；门者怒曰：“为谁？”则曰 ：“昨日之客来。”则又怒曰：“何客之勤也？岂有相公此时出见客乎？”客心耻之 ，强忍而与言曰：“亡奈何矣，姑容我入！”门者又得所赠金，则起而入之；又立向所立厩中。 幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下。主者曰：“进！”则再拜，故迟不起； 起则上所上寿金。主者故不受，则固请。主者故固不受，则又固请，然後命吏纳之。 则又再拜，又故迟不起；起则五六揖始出。出揖门者曰：“官人幸顾我，他日来，幸 无阻我也！”门者答揖。大喜奔出，马上遇所交识，即扬鞭语曰：“适自相公家来， 相公厚我，厚我！”且虚言状。即所交识，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰：“某也贤！某也贤！”闻者亦心计交赞之。
此世所谓上下相孚也，长者谓仆能之乎？前所谓权门者，自岁时伏腊，一刺之外，即经年不往也。闲道经其门，则亦掩耳闭目，跃马疾走过之，若有所追逐者，斯则仆之褊衷，以此长不见怡於长吏，仆则愈益不顾也。每大言曰：“人生有命，吾惟有命，吾惟守分而已。”长者闻之，得无厌其为迂乎？
乡园多故，不能不动客子之愁。至于长者之抱才而困，则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚，亡论长者不欲轻弃之，即天意亦不欲长者之轻弃之也，幸宁心哉！
三年不见金门客，走马相见清源陌。自言前上泰山颠，东海蓬莱皆所历。
人传泰山高北天，层崖曲蹬路转窄。振衣直山最高头，恍然一啸天门白。
天门东西相对开，星斗髣髴落吾额。悲风摇落吹骨寒，虽着重裘似絺绤。
三峰插入青云中，巉岩突兀倚天壁。日观峰头望晨日，晨日沉沉起深泽。
须臾忽上如奔马，天地四方俱色赤。破竹裂本不可当，恍忽半空飞霹雳。
杖策携壶行复立，一一询兹今古迹。汉皇尚留封禅碑，秦人犹剩纪功石。
莲花桃花千百峰，隐隐四出如列戟。南望吴越西望秦，万里青天起寒色。
回驾又登蓬莱山，蓬莱乃在东海侧。东海一去何终穷，浩荡微茫湛空碧。
仙人共把珊瑚枝，白日观潮夜观汐。忽然长风振天末，两仪不辨海云黑。
惊波巨浪排空来，怪石奇岩怒且激。蛟龙奋起不可制，神鱼动尾几千尺。
左右大呼东西走，令我欲归不可得。广陵狂客心颇雄，闻此意气满胸臆。
长剑欲摧玉女峰，短钩直下鲛人宅。海中鱼龙手可搏，山中虎豹力能射。
何时拂袖谢尘世，与君散发步天极，坐看万古乾坤自开辟。
凉飔起高阁，凝露被华滋。庭前有玉树，冉冉寒风吹。
摇落怆中怀，芬芳难独持。嗟彼阴阳速，叹此颜英衰。
揽衣起太息，惆怅妾心悲。君心妾不见，妾心君讵知。
尺书不我有，何以慰别离。俯视清川流，仰视白日驰。
愿随白日景，照君见光仪。
归来乎山中，他乡莫久滞。君莫虑无衣，山中有萝薜。
归来乎山中，他乡莫久系。君岂虑无舟，山中有兰桂。
归来乎山中，他乡莫久延。君岂虑无饮，山中有甘泉。
归来乎山中，他乡莫久羁。君岂虑无玲，山中有紫芝。
