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谒先孝廉墓

明代成鹫

谷风习习水潺潺,记得儿时此往还。忽作閒僧投宿草,正逢寒雨暗前山。

当年孤柏曾经植,近日低枝渐可攀。学道无成恩未报,自惊憔悴鬓毛斑。

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秋阳

明代成鹫

白雁来何暮,赤乌飞上天。凉飙不到处,炎势尚依然。

倒影穿云薄,流黄濯锦鲜。秋光分一半,留作月轮圆。

明代成鹫

南村野老祠刍狗,山鸟衔灰自爇林。半壁电光深入石,一星槐火竟流金。

白牛假道归涔黑,玄鹤摩空落影沉。谁识枯桐心已死,独蒙尘土待知音。

立春漫兴

明代成鹫

那可逢春未有诗,好春况与客心宜。泥牛直去无寻处,水鹤何当得见时。

老眼生花书渐废,新毫添雪镜先知。朝来欲就东风问,芳草年年忆著谁。

元旦掩室示诸子时年六十六

明代成鹫

行年未到六十六,慎勿笑人指爪曲。而今而后吾免夫,从此馀生易知足。

去岁新年忙鹿鹿,今岁新年快幽独。一间茅屋一个僧,一炷旃檀一寸烛。

一声清磬一卷经,一碟黄齑一椀粥。造物于我良厚哉,同住同来受清福。

自誇有褐不须裘,何须得陇更望蜀。当今大人不重贤,当今小人不信天。

当今学人不学律,当今禅人不会禅。时来移气复移体,自谓古佛堪齐肩。

门庭喧喧炙手热,盲龟跛鳖争垂涎。我欲为此自不难,面庞有血囊无钱。

汝曹脚跟未点地,二者居一随经权。若云未能免俗聊复尔,不忍尽弃其学而学焉。

萧子志三多忧为病书来问药答此 其一

明代成鹫

蜉蝣命短,龟鹤日长。修夭一辙,古今同忙。

借庵即事 其五

明代成鹫

日涉须成趣,窥园见物情。屋随蛙背住,蓑覆鹤身轻。

鹊为鸠藏拙,花先蜜治生。贫儿多活计,从此息经营。

送岑金纪游珠崖五首 其五

明代成鹫

我爱海潮胜,层岩亲手开。此身难久住,三载许重来。

曲磴丹梯入,高窗碧嶂回。劳君老词客,拂拭旧莓苔。

雨中寄罗戒轩

明代成鹫

莫嫌寒雨打孤篷,添得新泉听不穷。昨夜分流栽药地,今朝閒杀灌园翁。

空山风雪逢人少,到处晴阴与子同。几度欲来寻旧约,数探书札出怀中。

喜衣石上人再入山同住

明代成鹫

抖擞生衣两袖尘,上山原是下山人。祗缘踏著来时路,聊复寻思去后因。

老眼岂存三日见,孤心又得一回新。明朝更有樵西约,中道凭师辨主宾。

舟发汾水,时同舟汝得、豁大、无我、而卓诸师皆入丹霞,舟中分赋

清代成鹫

同舟载得数家禅,江上潮声促放船。老大出山如出世,去留由我不由天。

一生活计从今日,五岳归来定几年。前路莫愁风浪恶,顺流施桨逆流牵。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 成鹫的诗词 ► 成鹫的名句

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