山之乳兮葺太祠，木孙为桷兮木母榱。云缨为□兮愚木
栭。洞渊禅兮揭巍巍。涂木兰兮莳糅蔫，被弱草兮禘礿联。
仡浑洪兮馥阗阗，管化石兮洞刳天。翘修钐兮掉芜殳，
灵巫讠累兮舞颙干。荐天鱼孝兮酒阳泉，献水芸兮饭霜秈，
与太灵兮千万年。
小溪在城下，形胜堪赏爱。尤宜春水满，水石更殊怪。
长山势回合，井邑相萦带。石林绕舜祠，西南正相对。
阶庭无争讼，郊境罢守卫。时时溪上来，劝引辞学辈。
今谁不务武，儒雅道将废。岂忘二三子，旦夕相勉励。
问吾常宴息，泉上何处好。独有潓阳亭，令人可终老。
前轩临潓泉，凭几漱清流。外物自相扰，渊渊还复休。
有时出东户，更欲檐下坐。非我意不行，石渠能留我。
峰石若鳞次，欹垂复旋回。为我引潓泉，泠泠檐下来。
天寒宜泉温，泉寒宜天暑。谁到潓阳亭，其心肯思去。
（古有惑王，用奸臣以虐外，宠妖女以乱内，内外用乱，
至于崩亡，故为《至惑》之诗二章六韵二十句）
贤圣为上兮，必俭约戒身，鉴察化人，所以保福也。
如何不思，荒恣是为？上下隔塞，人神怨奰；
敖恶无厌，不畏颠坠。
圣贤为上兮，必用贤正，黜奸佞之臣，所以长久也。
如何反是，以为乱矣？宠邪信惑，近佞好谀；废嫡立庶，
忍为祸谟。
往年在瀼滨，瀼人皆忘情。今来游瀼乡，瀼人见我惊。
我心与瀼人，岂有辱与荣。瀼人异其心，应为我冠缨。
昔贤恶如此，所以辞公卿。贫穷老乡里，自休还力耕。
况曾经逆乱，日厌闻战争。尤爱一溪水，而能存让名。
终当来其滨，饮啄全此生。
吾闻近南海，乃是魑魅乡。忽见孟夫子，欢然游此方。
忽喜海风来，海帆又欲张。漂漂随所去，不念归路长。
君有失母儿，爱之似阿阳。始解随人行，不欲离君傍。
相劝早旋归，此言慎勿忘。
（《大夏》，有夏氏之乐歌也，其义盖称禹治水，
其功能大中国。凡三章，章四句）
茫茫下土兮，乃生九州。山有长岑兮，川有深流。
茫茫下土兮，乃均四方。国有安乂兮，野有封疆。
茫茫下土兮，乃歌万年。上有茂功兮，下戴仁天。
