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形影神诗三首 其三 神释

由我成汝形,形立影恒随。朕兆匪无因,合离信有时。

三一理同然,各各不相期。汝无遗景意,我岂逐汝摧。

进止终当无,胡为更徘徊。汝常为我役,亦复生我悲。

稔知不长存,彭殇空尔为。善恶吾自悉,讵为一身贻。

生死谁去来,大冶将同归。面目安有穷,万化犹若斯。

只今鉴顾閒,任性齐灵皮。卷舒从所欲,作起毋暂违。

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归宗山籁一百四首 其十三

衰老成疏节,孤危寄上岑。钟声霜殿湿,月色夜堂深。

雪鸟无寻处,春花不择林。岂甘为散诞,随分见余心。

喜雨

九旬淋雨少,一夜足三秋。凿石引千尺,迢遥下林丘。

接竹竟至炊,聊以息担头。汤茗既以丰,亦复滋田畴。

山客愿易足,稻蔬无多求。翛然天地内,一饱忘百忧。

山色可饫目,耳醉泉风飕。信手随乌藤,濯足沧江流。

百骸各自娱,岂更羡王侯。王侯学我易,难逢林下休。

举眼渔樵人,将无为我俦。

不饮酒二十首 其十七

莫道黄虞邈,至今有遗民。茅房因树缚,倚石临高深。

佳禽时复鸣,可以悦素襟。丰暇移短榻,远近藉层阴。

长幼能玄谈,相与晰古今。此乐非世间,负苓或其邻。

往往一告语,反以为醉人。人醉不知足,我醉不知贫。

寒风入蔽庐,衣薄多酸辛。

牡丹发蕾

年年三月牡丹开,未及花开春渐回。欲挽春光谁著力,望穷花信独徘徊。

移根尚忆中秋早,沃土曾经两夏培。叶底秾苞应计日,等閒容易到重台。

不饮酒二十首 其二十

天道不可知,可知惟寸心。荣落归自然,不动如昆崙。

委化成丧志,灾沴乃见侵。忠信自有道,生死自有伦。

抱柱不是愚,汨罗无知音。守一谁与明,情极难为任。

骨肉匪所爱,报称宁一身。九原如有知,哀怆何异今。

沧海变桑田,古今多陆沉。弦筈不停晷,念念空相寻。

悟此复何为,渊然返吾真。朗鉴犹昔时,何必为醉人。

归宗山籁一百四首 其六十二

一觉开门出,月明才四更。江流浮夜色,石濑引秋声。

敛听忽何有,冥心合太清。谁当更复忆,不可号无名。

春望

多情每笑无酬处,独上高楼望远空。细雨自零春岸迥,斜风偏送柳条东。

百年暗逐江蓠暮,万事销归山槿红。寥落莫愁头白尽,死生宁不与人同。

再示兼中

天语新传法运回,寒梅依旧雪中开。云閒僧卧青山稳,林外人寻白社来。

空寂欲同真梦泡,豪华休作幻楼台。吾门大有酬恩句,举向高堂进一杯。

归宗山籁一百四首 其六十四

柳叶夏已长,稻花秋更齐。山门无一事,寻伴步西溪。

老鹳认人惯,田鸡过午啼。村夫知雨至,指树觉天低。

楚黄赵处士入山见访

楚客春游望石门,一肩风雨冒寒原。因寻茂宰知山近,却枉高轩到日昏。

野鸟避人过远树,潭龙喷沫见深源。凭高莫指前溪路,苦竹林边有夜猿。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ► 释函是的诗词 ► 释函是的名句

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