本自无生无灭，强将生灭区分。只如罪福亦何根。妙体何曾增损。
我有一轮明镜，从来只为蒙分。今朝磨莹照乾坤。万象超然难隐。
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白虎首经至宝，华池神水真金。故知上善利源深。不比寻常药品。
若要修成九转，先须炼己持心。依时采取定浮沈。进火须防危甚。
牛女情缘道合，龟蛇类秉天然。蟾乌遇朔合婵娟。二气相资运转。
本是乾坤妙用，谁能达此深渊。阳阴否隔却成愆。怎得天长地远。
三界惟心妙理，万物非此非彼。
无一物非我心，无一物是我己。
内药还同外药，内通外亦须通。丹头和合类相同。温养两般作用。
内有天然真火，炉中赫赫长红。外炉增减要勤功。妙绝无过真种。
鱼兔若还入手，自然忘却筌蹄。渡河筏子上天梯。到彼悉皆遗弃。
未悟须凭言说，悟来言说皆非。虽然四句属无为。此等何须脱离。
未鍊还丹须急鍊，鍊了还须知止足。若也持盈未已心，不免一朝遭殆辱。
若要真铅留汞，亲中不离家臣。木金间隔会无因。须仗媒人勾引。
本性爱金顺义，金情恋木慈仁。相吞相陷却相亲。始觉男儿有孕。
我见时人说性，只夸口急酬机。及逢境界转痴迷。又与愚人何异。
说得便须行得，方名言行无亏。能将慧剑斩魔魑。此号如来正智。
此道至神至圣，忧君分薄难消。调和铅汞不终朝。早睹玄珠形兆。
志士若能修炼，何妨在市居朝。工夫容易药非遥。说破人须失笑。
真铁牛儿，形容丑恶，性刚偏好争驰。人人皆有，那角解牵骑。种就黄芽满院，更须用、神水浇之。宫里，若无此兽，安得似婴儿。乾坤真动静，生成家活，总赖于伊。饥餐虎髓，渴饮水银池。夜半牵车进火，霞光迸、海底腾辉。牧童笑，华池宴罢，乘个月明归。
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ► 张伯端的诗词 ► 张伯端的名句
