仙都山

苔封辇路上青山，鹤驭辽天去不还。惟有银河秋月夜，鼎湖烟浪到人间。

蜘蛛做网着屠苏，蜻蜓故来晕罗襦。醮君柏酒情莫疏，无情可能学哺鸪。

灵武西凉不用围，番家总待纳王师。城中半是关西种，犹有当时轧吃儿。

三间水阁贾耘老，一首佳词沈会宗。无限当时好风月，如今总属绩溪翁。

白差乌鬼作鹧鹚。

　　此工之巧智，后人不能造。比得古鉴，皆刮磨令平，此师旷所以伤知音也。

　　世有透光鉴，鉴背有铭文，凡二十字，字极古，莫能读。以鉴承日光，则背文及二 十字皆透，在屋壁上了了分明。人有原其理，以谓铸时薄处先冷，唯背文上差厚后冷，而铜缩多。文虽在背，而鉴面隐然有迹，所以于光中现。予观之，理诚如是。然余家有三鉴，又见他家所藏，皆是一样，文画铭字无纤异者，形制甚古。唯此鉴光透，其他鉴虽至薄者，皆莫能透。意古人别自有术 。

　　选自 沈括（宋）——《梦溪笔谈》

按舞骊山影里，回銮渭水光中。玉笛一天明月，翠华满陌东风。

先取山西十二州，别分牙将打衙头。回看秦塞低如马，渐见黄河直北流。

　　板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。

　　庆历中有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

　　昇死，其印为予群从所得，至今保藏。

天威略地过黄河，万里羌人尽汉歌。莫堰横山倒流水，从教西去作恩波。

艇子隔溪语，水光冰玉壶。