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挽刘东溪明府

明代成鹫

六月飞霜天不知,贞魂浩气忽骑箕。哀歌自挽陶彭泽,直道难容柳士师。

入社久虚三笑约,怀人空赋四愁诗。东林寂寞吟庐闭,无复分题接席时。

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还东林萧志三见赠用韵赋答 其二

明代成鹫

何事行藏偏落后,却缘筋力不如前。虚堂久别从生草,旧社重开又种莲。

爱石谱将云里岫,引泉流出水中天。老来识得荣公乐,只买青山不买田。

山居杂咏 其十七 折藕

明代成鹫

浮生聊寄迹,决绝复奚辞。一洗尘根净,方知涅不缁。

可堪盈手赠,偏与素心宜。大地同饥渴,于君有所思。

客珠崖怀罗浮寄山中诸子三十韵 其五

明代成鹫

洞里主人去不来,好山抛向白云堆。岩花落尽空中雨,野火烧残劫外灰。

虚室岂宜终日闭,重门相待及时开。悬知开后仍虚室,寄语同参莫见猜。

至日

明代成鹫

眼边斜日下高舂,又放閒人过一冬。笑倚梅花搔白发,懒吹葭管候黄钟。

药苗带雪抽新笋,鹤势冲寒唳远峰。大地阳回人未觉,闭门空老最高松。

九秋杂咏 其二 秋蓬

明代成鹫

繁华难久住,摇落得轻身。远近随风力,高低逐日轮。

纸鸢云外线,野马路旁尘。悟得循环理,相逢总未真。

挽黔阳吴芥舟明府 其十二

明代成鹫

广柳归来何处村,家家蒲艾为招魂。汾江不少斑斑竹,尽是皇英血泪痕。

寄赠闫季庸明府闫马卧仙受业恩师

明代成鹫

香山老将有奇节,匣里青萍三尺雪。自从百炼受恩多,感激良工心倍切。

当时大冶跃精金,此日上方归巨阙。心同铁石不销磨,身老风潮岂埋没。

出匣分明见胆肝,两手摩挲五情热。生平怀抱为知音,当阳漫与时流说。

殷勤借问报恩谁,山西夫子非等夷。欧冶门中无钝铁,马融帐底见威仪。

文章礼乐述周孔,刑名功利皆糠秕。有时耳提复面命,不待严父加鞭笞。

有时解衣更推食,恍惚慈母怜婴儿。天高地厚诫罔极,日临月照均无私。

登坛未遂凌烟志,把剑还思在冶时。我闻将军言款款,我爱将军不忘本。

閒人洞见贵人心,馀生恨识先生晚。先生之德高且深,先生之道舒能卷。

先生之教无藩篱,先生之寿无边岸。但愿先生百亿春,眼见玉门归定远。

酒三觞,茶七椀。高歌文水滨,永作隐泉伴。白发参差总不知,黄河清浊休相管。

题英鸡黎国所画园林图

明代成鹫

尺幅云林幻也真,无端闻见一番新。丹青不是支那笔,花木还同震旦春。

弱水东流终到海,越裳南去即通津。年来颇有居夷愿,莫怪披图数问人。

答天藏大师送行之作

明代成鹫

谩从世外惜离群,百八声钟到处闻。去路晓冲沧海日,计程东指洞门云。

三家村里呈新话,品字柴头检旧文。安得支公似明月,石楼吟望便逢君。

送增城王广文归海南侍养 其一

明代成鹫

始以老亲求禄养,还因亲老乞归田。儒官出处关名教,忠孝如斯两得全。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 成鹫的诗词 ► 成鹫的名句

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