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当前位置:首页诗词明代挽陈德山 其六

挽陈德山 其六

明代成鹫

向平婚嫁尚绸缪,五岳先为梦里游。八识田中难了事,知心惟许老汤休。

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秋日寓中宿华严精舍舍后有树名九里香花叶并茂李东园赋诗六章予至而和之亦触物写怀之意云尔 其三

明代成鹫

所居城里寺,如在雨花中。密荫迎斜日,馀香散远风。

上膏窍混沌,天籁契参同。犹胜连昌竹,萧萧生故宫。

挽梁祖寿 其三

明代成鹫

身前身后为谁忙,手辟田园日就荒。似我为僧君不可,似君正好哭千场。

观刘东溪所藏吴虎泉晚槐栖鸦图

明代成鹫

故人相失在京华,手泽犹存茂宰家。宿草久荒迟挂剑,墨槐空见晚归鸦。

披图想像身前影,绝笔虚无梦后花。惆怅旅魂招不得,旧游零落各天涯。

梁依绍归自秦中见过赋赠

明代成鹫

白发山翁老守株,羡君亲到古皇都。此心澹泊如流水,前路艰难亦坦涂。

下马吟诗登华顶,寻僧枉道入匡庐。世间不少风尘色,得似高人洒脱无。

客珠崖怀罗浮寄山中诸子三十韵 其十二

明代成鹫

九十春秋强半过,住山时节苦无多。海滨自顾垂垂老,林下还思踏踏歌。

云壑晚烟笼瀑布,石门晴日晒藤蓑。主人何事不归去,笑杀南村郭橐驼。

雪中杂咏六首 其三 埽雪

明代成鹫

寒斋朝拥彗,触破玉壶冰。借问侯门客,生涯见未曾。

埽除非草草,堆叠自层层。挥手下阶去,纵横兴可乘。

仙城寒食歌四章 其四 尚公坟

明代成鹫

海珠海水流腥血,十万生灵冤莫雪。杜康有力不借人,入室操戈凭曲蘖。

郎君本是拔山雄,一饮千钟双耳热。座上杀人如草菅,府中聚骨成丘垤。

承恩赐射中金钱,至尊含笑称俺达。归来虎视故眈眈,神器妄窥狂力竭。

黄带长悬鞅望心,赭衣遽与繁华别。烟销火灭脊原空,白骨衔冤死同穴。

孤坟快与梵宫邻,疏钟敲落城头月。夜台沉醉酒初醒,猛然悟得无生诀。

起来若遇绵上人,从前汗马休重说。

送梁晋煌适珠崖省墓

清代成鹫

孤儿十载已无家,又逐飞蓬渡海涯。分室我应惭郈伯,下车谁复问西华。

桑榆日暮频怜影,杕杜春深自放花。此去定知防墓近,白杨犹有未归鸦。

蔡箕衍孝廉偕诸公过访分赋

明代成鹫

病是权称懒是真,闭门风叶积成旬。漫劳上国看花客,来问空山卧雪人。

别鹤传将流水操,饭牛分得建溪春。殷勤净埽三生石,待与宗雷辨主宾。

和马专城卧仙来韵

明代成鹫

青云出高岫,倦鸟独归林。影入清池去,相看无浅深。

爱僧成久坐,即事每长吟。野客容疏散,唯公知我心。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 成鹫的诗词 ► 成鹫的名句

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