唯易有太素，太素质之始。白贲垂皇象，彤车资帝理。
大飨尚玄尊，大路素帱尔。伊尹言素王，后代滋文轨。
素冠时所庶，素衣时所喜。素鞸心蕴结，素丝国风美。
五入为五色，以是悲墨子。素功日以饰，素封日以侈；
素位日以逾，素质日以毁；素悃日以诈，素道日以靡；
素餐日以滥，素节日以委；素书日以憯，素问人日死。
流俗相纠错，纷纷竞齐紫。庄子胶朱目，周鼎攦垂指。
救僿莫如忠，世变讵能止？东海扬素波，中林潜素士。
吾其甘素饭，自可崇素履。素抱何足言，素心但如此。
因爱素庵人，作诗扬素旨。
太湖，东南巨浸也，广五百里，群峰出于波涛之间以百数。而重涯别坞，幽谷曲隈，无非仙灵之所栖息。天下之山，得水而悦，水或束隘迫狭，不足以尽山之奇；天下之水，得山而止，山或孤孑卑稚，不足以极水之趣。太湖漭淼澒洞，沉浸诸山，山多而湖之水足以贮之。意惟海外绝岛胜是，中州无有也。故凡奔涌屏列于湖之滨者，皆挟湖以为胜。
自锡山过五里湖，得宝界山，在洞庭之北、夫椒、湫山之间，仲山王先生居之。先生蚤岁弃官，而其子鉴始登第，亦告归，家庭间日以诗画自娱。因长洲陆君，来请予为山居之记。
余未至宝界也，尝读书万峰山，尽得湖滨诸山之景。虽面势不同，无不挟湖以为胜，而马迹长兴，往往在残霞落照之间，则所谓宝界者，庶几望见之。昔王右丞辋川别墅，其诗画之妙，至今可以想见其处。仲山之居，岂减华子冈、欹湖诸奇胜？而千里湖山，岂蓝田之所有哉？摩诘清思逸韵，出尘壒之外。而天宝之末，顾不能自引决，以濡羯胡之腥膻。以此知士大夫出处有道，一失足遂不可浣，如摩诘，令人千载有遗恨也。今仲山父子嘉遁于明时，何可及哉！何可及哉！
上沽下沽头，有如百里隔。曲河见舟樯，相去只咫尺。
舍舟遵平途，马蹄生羽翮。麦穗垂和风，披拂盈广陌。
吾闻江北人，终年饥无食。吾来江北地，每喜见秀麦。
行行野树合，已到古沛驿。汉帝遗原庙，屋瓦残青碧。
龙化已千秋，鸡犬如昨昔。欲寻歌风处，闾里乱遗迹。
今人泗水上，犹树歌风石。
浮图文瑛居大云庵，环水，即苏子美沧浪亭之地也。亟求余作《沧浪亭记》，曰：“昔子美之记，记亭之胜也。请子记吾所以为亭者。”
余曰：昔吴越有国时，广陵王镇吴中，治南园于子城之西南；其外戚孙承祐，亦治园于其偏。迨淮海纳土，此园不废。苏子美始建沧浪亭，最后禅者居之：此沧浪亭为大云庵也。有庵以来二百年，文瑛寻古遗事，复子美之构于荒残灭没之余：此大云庵为沧浪亭也。
夫古今之变，朝市改易。尝登姑苏之台，望五湖之渺茫，群山之苍翠，太伯、虞仲之所建，阖闾、夫差之所争，子胥、种、蠡之所经营，今皆无有矣。庵与亭何为者哉？虽然，钱镠因乱攘窃，保有吴越，国富兵强，垂及四世。诸子姻戚，乘时奢僭，宫馆苑囿，极一时之盛。而子美之亭，乃为释子所钦重如此。可以见士之欲垂名于千载，不与其澌然而俱尽者，则有在矣。
文瑛读书喜诗，与吾徒游，呼之为沧浪僧云。
