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颂古

引鼻拽回野鸭,元来却是家鸡。

不管晦明风雨,才到五更便啼。

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送化士 其十四

迫促空生说偈,顿送普化上街。三日两日要供,十日五日要斋。

赠寥元饰 其一

十日中林足音绝,陈云不飞天欲雪。剪剪溪风忽转霜,天工似与游人设。

蹇驴风帽溪上来,眼明一二僧窗开。地炉夜话月入屋,竹径朝行山放梅。

公家秦溪富山水,碧瓦朱甍空翠里。还家开取虎头岩,会见丹霞访居士。

颂古十首

卧龙才雷迅,猛虎便咆哮。

时人只见波涛涌,不知新月出林梢。

建州梅仙坛

汉室中微竹生马,先生一尉何卑下。天门九重呼不闻,避时乃作居山者。

朅来山间药道成,云轺高举风驭轻。大溪之南古坛在,空山落日秋蝉鸣。

我寓其邻喜清旷,时来送眼风烟上。遗丹存亡今不知,痴人且啖坛中泥。

偈十三首

雪峰山中解夏,三门开放两边。

去底观音势至,来底交殊普贤。

才仲出示巨轴佳篇复档案新诗降叹不已又似欲置人于苦海中惟恐堕其计而不免次韵奉呈

先生词源真汹涌,已如鸣鹤闻于天。隋珠却把暗投掷,但觉惊捧蛟槃圆。

终须负鼎于明主,况其致治如烹鲜。伊尹未聘独耕野,先生是以由居廛。

古人投笔真不浅,为有妙技非难捐。风流顾恺虽可尚,要之无乃痴为缘。

愿言自信龟手药,无使小子讥便便。

雪峰禅师真赞

咸通已前,正与麼{左口右耶}。

绍兴之后,端的别别别。

松山撑破秋空月,毬门有路没遮栏,

五月取霜六月雪。

静香轩

种竹竹既立,艺兰兰亦芳。

炉熏安用许,静极自生香。

十客九常在,古人今不忘。

如何杜陵老,独喜赞公房。

梦石真赞

王母梦中,石佛象骨。峰前鳖鼻,僧蓝棋布。闽山神秀,尽钟于是。

提石蛇,与夺出其掌握。居德云,大千乃其游戏。使著书辅教,则联珠贯璧,不作道原作伫灵。

使俨临万众,则雷轰电激,不为德山为临济。天其有意于斯文,则无使袖手云山,友麋鹿而混吾曹于此世。

同时出家,先我闻道。既为我友,又为我兄。浮云会散,初无定踪。

晚喜其归,雪山之东。长松片石,相对两翁。遽乘六牙香象,雨后峨嵋扫空。

冰片满街留不住,使人不能无所慕。

送油头 其二

明星时时出现,众生日日成道。如何空王殿前,多是点时不到。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。 ► 释慧空的诗词 ► 释慧空的名句

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