述工夫 其五 固形

全真妙理不难行，惟恐随缘逐色声。万幻不侵情自绝，一心无染念安生？

屏除人我全天理，把握阴阳合泰亨。说与修丹高士道，色声无漏性圆明。

不识不知，无声无臭，名曰希微。只道个便是，全真妙本，人能透得，即刻知几。闻法闻经，说禅说道，执象泥文都属非。君还悟，这平常日用，总是玄机。仍凭决烈行持。把四象五行收拾归。会两仪妙合，三元辐辏，一灵不昧，万化皈依。精气凝神，缘情返性，迸出蟾光遍界辉。形神妙，向太虚之外，独露巍巍。

不无不有不当中，外面虚无里面空。决烈丈夫掀到看，元来那个本来红。

道本虚无，虚无生一，一二成三。更三生万物，物皆虚化，形形相授，物物交参。体体元虚，头头本一，未许常人取次谈。虚无妙，具形各相貌，虚里包含。虚中密意深探。致虚极、工夫问老聃。那虚寂湛然，无中究竟，虚无兼达，勘破瞿昙。象帝之先，威音那畔，清净虚无孰有儋。诸玄眷，以虚无会道，稽首和南。

得造玄微笃力行，堂堂大道坦然平。纵横妙用中心定，危者安而微者明。

分明一座无缝塔，强被傍人硬撞开。八面四方都是眼，中间现出活如来。

学解见知皆是垢，声闻缘觉总为尘。洗心涤虑禅天净，凡圣齐瞻慧日明。

炉用坤兮鼎用乾，穷微尽理便通仙。无非摄伏情归性，便是烹煎汞合铅。

绝尽机缘丹赫赤，全存正定宝凝坚。即斯便是抽添法，不必忉忉更问玄。

世间物物全天理，自是时人鲜克知。原始返终全太极，穷神知化入无为。

中是儒宗，中为道本，中是禅机。这三教家风，中为捷径，五常百行，中立根基。动止得中，执中不易，更向中中认细微。其中趣，向词中剖得，慎勿狐疑。个中造化还知。却不在、当中及四维。这日用平常，由中运用，兴居服食，中里施为。透得此中，分明中体，中字元来物莫违。全中了，把中业劈破，方是男儿。

至道无言说，神功妙莫量。本来具足，添之无碍减无妨。

不在多闻广学，只要潜通默会，定里细参详。个中端的意，元不离中黄。

圆陀陀，光烁烁，现堂堂。无余无欠，通身无象合真常。

只这而今默识，便是当年弥勒，直下要承当。开放顶门眼，遍界不能藏。