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诗偈 其五十四

唐代庞蕴

无求乃法眼,有念却成魔。无求复无念,即是阿弥陀。

真如共菩萨,总祇较无多。

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诗偈 其六十三

唐代庞蕴

见时如不见,闻时如不闻。喜时如不喜,瞋时如不瞋。

一切尽归如,自然无我人。

诗偈 其十六

唐代庞蕴

二乘皆曰不堪任,上士之人智慧深。欲得神通等居士,无过无物总无心。

诗偈 其八十八

唐代庞蕴

心王不了事,却被六贼使。共贼作火下,无由出生死。

诗偈 其九十四

唐代庞蕴

四性同一舍,三身同一室。一切恶知识,总见弥陀佛。

诗偈 其一五八

唐代庞蕴

四大本无情,清虚无色声。达人悟空理,知法本无生。

诸佛常现前,妙德亦同行。无无无障碍,心牛不肯耕。

诗偈 其四十六

唐代庞蕴

迷时三界有,悟即出嚣缠。心无六入迹,清净达本源。

地狱成净土,招手别诸天。报语三涂宅,共你更无缘。

非论早与晚,悟理即无边。

诗偈 其八十五

唐代庞蕴

谁家郎君子,开眼造地狱。枉法取人钱,养那一群贼。

饶伊家户大,业成出不得。除非轮回满,换形偿他力。

看君骑底驴,总是如此色。无事被鞭杖,有理说不得。

诗偈 其六十

唐代庞蕴

故宅守真妻,不好求外色。真妻生男女,长大同荣辱。

外色有男女,长成爱作贼。有妻累我来,牵我入牢狱。

我亦早识渠,诱引入吾室。内外总团圆,同餐一钵食。

食饱断虚妄,无相即无福。若论真寂理,同归无所得。

诗偈 其一二九

唐代庞蕴

世人皮上黠,心里没头痴。他贪目前利,焉知已后非。

谩胡欺得汉,誇道手脚迟。走向见阎老,倒拖研米槌。

恐君不觉悟,今日报君知。

诗偈 其一六四

唐代庞蕴

佛有一等慈,有人心不知。一切皆平等,贫富总怜伊。

富者你莫贪,贫者你莫痴。无贪心自静,无痴意莫思。

庞蕴

庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ► 庞蕴的诗词 ► 庞蕴的名句

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