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七夕骤雨

西风初动暮山寒,万树浓阴绿未残。星汉自高虚夜色,鹊桥无路暗云端。

人间骤雨应遗恨,天上新凉欲尽欢。景候不殊人事别,新诗携向佛灯看。

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示广慈侍者

一见桃花更不疑,数枝红绽自相宜。招携直入千峰里,溪月山云似旧时。

三肴

缤纷繁鹜没空郊,独向层峰伴鹤巢。活水满煎三峡茗,断松斜压一间茅。

龙潜大泽寒犹蛰,虎踞深林冻不哮。掩户且高残腊枕,漆瓢腰系万年梢。

庚戌元旦书怀

出世已经三十年,红帔白发拜金仙。身閒在世岂容易,梦觉随人只倒颠。

夜雪晓风思暖盌,松涛溪管羡高眠。未来人事应难料,又报钟声上法筵。

峡江望匡山

停棹望匡岳,几非人世间。两月江中水,十年湖上山。

风波行欲尽,岩壑终当还。沙鸥与松鹤,见我何时閒。

前诗既成风雨拥窗就枕未能再题一首

濛濛春雨万峰深,别有清光寄夙心。收拾閒情付明月,寒炉拥被又成吟。

九日

观水水初涸,登山山渐寒。水涸尚可汲,山寒磨衲单。

衣单当彻骨,汲井领斜看。谁把茱萸酒,凭谁为整冠。

菊花开灿烂,涧水急潺潺。何处不相似,狂歌到日残。

栖贤舍利塔

佛性甚光明,能破一切暗。佛性甚坚利,能断一切物。

流被千百骸,结成五色珠。表此坚光体,法化无有二。

念我遗教者,睹珠如佛在。一粒细如菽,供养福无异。

况聚千万珠,瞻仰发夙慧。极果摄微因,感应通心臂。

佛是已成佛,我是未成佛。果即在因中,当念无终始。

我以此一心,供养诸如来。获睹佛真身,朝暮常顶礼。

金轮触神光,三十年于此。今复闻栖贤,古塔示瑰异。

将建窣堵坡,作诗寄千里。佛身不可赞,我赞非言句。

愿佛鉴我心,与佛身无极。遂我今日愿,心光泽营卫。

有理必有事,本举末自至。广及诸未来,学佛到佛地。

莫厌贫十二首 其七

颜氏乐圣道,陋巷匪所矜。孔门七十二,一士称安贫。

蔬水曷云易,饥寒托生平。生死尚殊涂,未可言忘形。

夷齐饿首阳,季路犹结缨。节烈轻一时,古今皆有名。

名与实俱捐,吾以观其心。椮椮东岭松,悠悠西山云。

渺渺金乌坠,亭亭玉兔升。子期不复作,千古谁知音。

可以终隐二章章十句

可以终隐,哀我后人。可以终默,谁迪先民。毋尚孤洁,任其爱瞋。

四众之式,不淄不磷。深心坚忍,尽未来身。

内无系念,外无长物。一瓶一钵,一杖一笠。要行便行,要住便住。

无愧古人,无欺后嗣。慎乃典型,永垂来祀。

病二首 其一

此身原可厌,况复病相因。出入难如意,辛勤徒累人。

形从衣里怯,山向窗中新。情境何曾定,低头祇自亲。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ► 释函是的诗词 ► 释函是的名句

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