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偶题南安王家楼上

乌飞兔走几将迎,映阁秋●●●●。尔欲无心吾亦尔,出门莫问弃●生。

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己亥六月七日与九山诸同志游夹冈义庄

盛夏万物长,阳德极光辉。天道代消长,秋阴变萎甤。

携我众友生,及时出游嬉。天地尚往复,谁能超范围。

形骸非我有,爵禄岂我私。逍遥大化内,何喜亦何悲。

题寄梁海屋

浮生浮世海浮船,不谢星槎到海源。我欲因君浮海去,海心风月更无边。

纪梦诗

至后子亥交,梦悟损益义。损益之极致,是为六十四。

无益亦何损,损益可一视。阴损而阳生,天运常流易。

指破长空云,此出在何处。以之补损益,平等无复意。

大易著一致,天下何思虑。所以大智人,行其所无事。

三凤吟赠伦白山司成送母太夫人还乡

穗城有三凤,五色具文章。上止三珠树,百鸟惊回翔。

仲氏鸣壁水,将母还离方。离方朱鸟地,昼锦同辉光。

何时复来仪?圣人坐明堂。

鸡鸣一章示诸生

鸡鸣起为善,拥衾坐中思。乘此夜气生,丕显亦无为。

汤周云待旦,待之乃何施。不待以不先,从心任化机。

武溪吟

武溪溪水深,欲往隔云浔。美人在何许,风采空遗音。

忧思满南北,托之被弦琴。惟有江门石,可以写我心。

已答赵大洲司成书意有未尽情见乎辞 其三

苏门长啸意何如,叹息人间几丈夫。何处约君同槁坐,飞云顶上天为徒。

仁和李掌教白夫求予赠言白夫尝编燕享乐谱一帙见示故终篇以音乐言

白夫广文杰,访我黄金台。苦意协管律,雅颂釐清吹。

音乐缺已久,闻此喜且疑。未理金石奏,八音安可裁。

声本起于无,谁解穷往来。鱼马诚异类,感应何神哉。

乃知太和气,不谢嶰谷材。圣人假物用,八风谁能回。

此可悟神理,当与西山推。

题邹山人江湖诗舫因以赠之

邹子谈天来,随身带诗舫。何如坐星槎,浩荡银汉广。

吟弄天婴怀,敲推地劳攘。天地我虚舟,阴阳荡双桨。

忘言本无诗,超诣天机上。

福山素心亭诗

福山福何如,百顺之谓福。左刚而右柔,阴阳合其德。

天一以生水,水泉应心澄。是名为洗心,是心亦何形。

无形亦无滓,素心无可洗。吾将携素琴,为君鼓于此。

湛若水

(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ► 湛若水的诗词 ► 湛若水的名句

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