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蓦山溪·修仙慕道

元代王哲

修仙慕道,为甚都担阁。妄想太虚高,皆由骋、外缘欢乐。内中珍宝,未晓是无为,只夸强,又夸能,夸里还销铄。非知下手,怎会重安脚。每谩度饥寒,争似把、阴阳做作。白纯红赫,光艳灿然殊,一方圆,十方明,方现真丹药。

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蓦山溪 赠刘歌会剃头面

元代王哲

公能刀镊。将彼姿颜接,刮削与提*甚停当、心洽意惬。如描似画,眉秀鬓须齐,添嫩貌,减衰容,又更增言捷。内灵和协。无质无腮颊。妙手有何述,敢把此、分明拈捻。若还会得,慧剑便磨砻,呈白刃,显青钢,剃出圆成晔。

三光会合 俗名韵令

元代王哲

扶风且住。听予言语。决定相随去。些儿少虑。对公先诉。

遇逢艰阻。饥寒雨露。有恓惶处。眉头莫要聚。

长生好事,只今堪做。何必候时数。青巾戴取。更衣麻布。

得离凡宇。入云霞路。功昭行著。真师自肯度。

望蓬莱

元代王哲

词谨劝,见在好持修。浮名浮利何日了,劳神劳气几时休。

尘世莫淹留。

须早悟,三教理玄幽。摆脱恩山祛爱海,得归蓬岛赴瀛洲。

只在此心头。

卜算子 妙觉寺僧索

元代王哲

妙觉证慈悲,便入菩提路。日日常开方便门,慧照生灵炷。坐雪释迦尊,面壁达摩悟。观此因缘行果成,兜率天堂住。

耍蛾儿

元代王哲

如会修行寻捷路。开阐全真门户。汞知铅见作宗祖。管取性停命住。便是阴阳颠倒数。今日分明说论。只依四个字儿做。指日得归仙去。

步蟾宫

元代王哲

缘重下手并安脚。顿得来、真真没错。金炉立起琼花作,烧炼出、这般丹药。

三田九转明光烁。八脉上、四门开却。虚空一点成灼灼,无言说、自然邀约。

柳梢青

金朝王哲

平等平等,复过莱州,须行救拯。害风儿、阐化匀均,化良归善肯。

二仪三耀常为正。察人心、恰如斗秤。若不高、更没于低,也神仙有应。

五更出舍郎

元代王哲

四更哩出舍郎。得清凉。重楼上,饮琼浆。任舞任歌醒复醉,愈堪尝。真滋味,万般香。

瑞鹧鸪

元代王哲

今朝细细问朱郎。因甚常眠黑鬼房。得与青龙为伴侣,亦令白虎助清凉。

便将铅汞堪成宝,好把刀圭更入钢。斫断乌龟四只脚,爽邀风月上昆岗。

西江月

元代王哲

堪叹木金相间,甲夫庚妇开颜。笑声美处水潺潺。

一派清流出涧。

滋润黄芽无限,便教白雪循环。西江月里我跻攀。

步步银蟾顾盼。

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 ► 王哲的诗词 ► 王哲的名句

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