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螺峰晚望

明代成鹫

岫云高去雁低飞,竹杖扶身上翠微。带露摘茶香湿袖,入林收栗棘牵衣。

经旬鸟道生苔藓,昨夜螺岩老蕨薇。独立孤峰人不见,一声吹角老僧归。

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借庵即事 其八

明代成鹫

大地一孤僧,僧孤却有朋。雨师供茗椀,风伯致薪蒸。

细语虫相答,求声鸟所能。未应嫌拣择,褦襶是苍蝇。

留别马卧仙

明代成鹫

山僧出世还在世,从来不作安居计。孤云野鹤自相于,三迁四徙无拘系。

去年结社铁城东,闭门不觉成老翁。名山笑我不归去,缄书万里来秋风。

秋风吹冷那伽定,目送飞鸿发高兴。竿木随身别旧林,林间好友劳相赠。

但言方外本无家,不用乘秋上海槎。藕泉泉煮莲峰茗,留君差胜赵州茶。

殷勤多谢深存注,人非麋鹿难长聚。断蓬宛转逐浮云,落花荏苒随飞絮。

我去参方君宦游,前途各各不相谋。选官选佛从所好,输君一着看封侯。

赠李石亭

明代成鹫

宝安晴雪赋閒居,王谢风流迥不如。玉匣锁将曾赐剑,牙签收得续藏书。

龙门容我高歌入,狮座留僧午饭初。城市不妨饶野趣,片云孤鹤肯相于。

寒山拾得颂

明代成鹫

智行无端堕浊尘,两家欢喜一家嗔。閒吟冷笑皆饶舌,何待丰干说向人。

秋阳

明代成鹫

白雁来何暮,赤乌飞上天。凉飙不到处,炎势尚依然。

倒影穿云薄,流黄濯锦鲜。秋光分一半,留作月轮圆。

顽牛歌

明代成鹫

岭之南,岭之北,两片閒田明历历。祖翁付与好儿孙,各服先畴食旧德。

春而稼,夏而穑,秉耒躬耕凭众力。养成一队水牯牛,觲角黧奴争奉职。

鼻孔任穿牵,皮肤听鞭策。长欃犁破陇头云,洗脚归来日西夕。

主人顾盼无重轻,刍牧随时暂休息。把火照牛牛尾多,或寝或吪或反侧。

中有顽牛顽可怜,丰骨棱棱双眼白。鼻孔撩天奈若何,全身浑是顽皮鞑。

不穿绳,不拽索,散诞溪山忘轨则。牧人一见辄生嗔,懒惰无成交遍谪。

顽牛仰首鸣,主人须委悉。我从山中来,未尝惯形役。

辜负主人恩,豢养无功绩。虽无功,微有益。顽不犯苗稼,顽不饕饮食。

顽能教儿孙,牵犁还负轭。真顽无干戈,真顽无柴栅。

真顽无爱憎,真顽无拣择。真顽无疏亲,真顽无主客。

真顽无有亦无无,无无亦无顽叵测。要议真顽顽不顽,问取虚空须点额。

东郊春草青,西溪秋水碧。随分纳些些,一去如遗迹。

殷勤挥手别同牢,归卧家山枕顽石。岭南岭北谁知音,出格相看须破格。

一所栏圈半把茅,付与顽牛作家宅。宽不宽,窄不窄,渴饮饥餐随所适。

此是顽牛得意时,头角四蹄非所惜。

借园杂咏 其二十一 微吟

明代成鹫

本欲成高咏,低吟背落花。隔樯人久立,多恐是诗家。

风细不关树,泉轻微漾沙。此情俱寂寞,馀响送流霞。

客珠崖怀罗浮寄山中诸子三十韵 其十六

明代成鹫

洞门流水碧泠泠,经过人间不暂停。溪舌广长当下见,雷声浩大静中听。

逶迤入海成波澜,迢递看山隔杳冥。独有庵西泉一线,夜来涵月浸空庭。

题画 其四

明代成鹫

风静波恬一叶轻,丝纶高捲待潮生。沧浪歌罢浑无事,抱膝閒听瀑布声。

答庞策斯兼柬冼厚光孝廉

明代成鹫

鸡声断续鼓声咽,布被蒙头双耳热。飞蚊扑面蚤跳踉,四壁鸣虫尽饶舌。

老夫半夜不曾眠,移床去就梅花月。旧梦不如新梦佳,起坐空斋书咄咄。

庞君在世颇聪明,得得相寻微漏泄。夜来梦作赤梢鱼,受侮沙虫甘涸辙。

须臾化作金翅鹏,撞破天根空月窟。鸴鸠斥鴳笑不休,遍界苍蝇自喧聒。

梦中说梦不自知,真幻凭君为决别。前村更有冼孝廉,方便寄声如是说。

莫怪痴人说梦多,当局者迷观者哲。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 成鹫的诗词 ► 成鹫的名句

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