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留陈惟浚

闻说东归欲问舟,清游方此复离忧。却看阴雨相淹滞,莫道山灵独苦留。

薜荔岩高兼得月,桂花香满正宜秋。烟霞到手休轻掷,尘土驱人易白头。

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杨邃庵待隐园次韵五首 其三

绿野春深地,山阴夜静时。冰霜缘径滑,云石向人危。

平难心仍在,扶颠力未衰。江湖兵甲满,吟罢有馀思。

醴陵道中风雨夜宿泗州寺次韵

风雨偏从险道尝,深泥没马陷车箱。虚传鸟路通巴蜀,岂必羊肠在太行。

远渡渐看连暝色,晚霞会喜见朝阳。水南昏黑投僧寺,还理羲编坐夜长。

宿净寺四首 其二

常苦人间不尽愁,每拚须是入山休。若为此夜山中宿,犹自中宵煎百忧。

百战西江方底定,六飞南甸尚淹留。何人真有回天力,诸老能无取日谋?

登泰山五首 其二

天门何崔嵬,下见青云浮。泱漭绝人世,迥豁高天秋。

暝色从地起,夜宿天上楼。天鸡鸣半夜,日出东海头。

隐约蓬壶树,缥缈扶桑洲。浩歌落青冥,遗响入沧流。

唐虞变楚汉,灭没如风沤。藐矣鹤山仙,秦皇岂堪求?

金砂费日月,颓颜竟难留。吾意在庞古,冷然驭凉飕。

相期广成子,太虚显遨游。枯槁向岩谷,黄绮不足俦。

南宁二首 其一

一驻南宁五月馀,始因送远过僧庐。浮屠绝壁经残燹,井灶沿村见废墟。

抚恤尚惭凋弊后,游观正及省耕初。近闻襁负归猺獞,莫陋夷方不可居。

次栾子仁韵送别四首 其二

操持存养本非禅,矫枉宁知已过偏。此去好从根脚起,竿头百尺未须前。

春行

冬尽西归满山雪,春初复来花满山。白鸥乱浴清溪上,黄鸟双飞绿树间。

物色变迁随转眼,人生岂得长朱颜。好将吾道从吾党,归把渔竿东海湾。

游清凉寺三首 其三

不顾尚书此日期,欲为花外板舆迟。繁丝急管人人醉,竹径松堂处处宜。

双树暗芳春寂寞,五峰晴秀晚羲蕤。暮钟杳杳催归骑,惆怅烟光不尽诗。

泰山高次王内翰司献韵

欧生诚楚人,但识庐山高,庐山之高犹可计寻丈。

若夫泰山,仰视恍惚,吾不知其尚在青天之下乎,其已直出青天上?

我欲仿拟试作《泰山高》,但恐培塿之见未能测识高大,笔底难具状。

扶舆磅礴元气钟,突兀半遮天地东。南衡北恒西泰华,俯视伛偻谁争雄?

人寰茫昧乍隐见,雷雨初解开鸿蒙。绣壁丹梯,烟霏霭䨴。

海日初涌,照耀苍翠。平麓远抱沧海湾,日观正与扶桑对。

听涛声之下泻,知百川之东会。天门石扇,豁然中开。

幽崖邃谷,襞积隐埋。中有逐世之流,龟潜雌伏,餐霞吸秀于其间,往往怪谲多仙才。

上有百丈之飞湍,悬空络石穿云而直下,其源疑自青天来。

岩头肤寸出烟雾,须臾滂沱遍九垓。古来登封,七十二主。

后来相效,纷纷如雨。玉检金函无不为,只今埋没知何许?

但见白云犹复起封中,断碑无字天外日月磨刚风。

飞尘过眼倏超忽,飘荡岂复有遗踪。天空翠华远,落日辞千峰。

鲁郊获麟,岐阳会凤。明堂既毁,闷宫兴颂。宣尼曳杖,逍遥一去不复来,幽泉呜咽而含悲,群峦拱揖如相送。

俯仰宇宙,千载相望。堕山乔岳,尚被其光。峻极配天,无敢颉颃。

嗟予瞻眺门墙外,何能彷佛窥室堂?也来攀附摄遗迹,三千之下,不知亦许再拜占末行。

吁嗟乎,泰山之高,其高不可极,半壁回首,此身不觉已在东斗傍。

龙冈新构(二首)

营茅乘田隙,洽旬称苟完。

初心待风雨,落成还美观。

锄荒既开径,拓樊亦理园。

低檐避松偃,疏土行竹根。

勿剪墙下棘,束列因可藩。

莫撷林间萝,蒙茏覆云轩。

素昧农圃学,因兹得深论。

毋为轻鄙事,吾道固斯存。

王守仁
王守仁

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。 ► 王守仁的诗词 ► 王守仁的名句

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