里鼓喧残腊,东风吹落梅。土牛迎气出,青鸟报春来。
城市嚣尘满,园林老景催。蓬山如可到,东海事浮杯。
圣贤现作凡夫身,獦獠岂是寻常人。本来面目不增减,皮肉骨髓非所论。
有时量等须弥卢,有时摄入邻虚尘。力绵体弱志不小,耸肩竖脊能负薪。
朝朝荷担入城去,道旁侧耳闻经句。应无所住生其心,分明识得黄梅路。
槽厂无人独任春,碓嘴花开知落处。夜半三更衣锦回,西天衣钵今南来。
米熟犹存坠腰石,相将携手出黄梅。当时凿破混沌窍,麻绳紧系顽垒堆。
贼人赶趁猎人养,万苦千辛不肯放。留在南华老方丈,要与儿孙为榜样。
儿孙得此多倚仗,安坐端居需供养。前人已化空遗踪,后厨有米无人舂。
我来问讯一稽首,摩挲拂拭尘埃蒙。絜之一肘侧五指,长短广狭依稀同。
外边方直刓圭角,中间内附如张弓。我腰量与祖腰似,石重石轻何彼此。
试将故物横在腰,想到黄梅更舂米。于今舂米岂无人,为法忘躯能有几。
精粗生熟不自知,妄想壁閒书半偈。堂上人随堂下痴,野干唤作金毛狮。
冬瓜印子大如粟,面门印破矜希奇。真龙活象匿山泽,蝇屯蚁附相师资。
二时粥饭虚信施,不辨精凿还糠秕。石兮石兮,吾将与汝觅方便,还山有路无人见。
置身物外任点头,一笑相逢须自荐。荐不荐,炼石补天天也穿,砥柱中流流不变。
何如侧作枕头眠,庑下佣舂非所羡。
男儿立身须及早,强仕服官亲已老。男儿爱日在承欢,百年喜惧非一端。
何如当今洪氏子,天伦乐事谁可比。母也圣善子明经,七闽五岭咸知名。
名动临轩身未出,安阳待捧毛生檄。北堂设帨时未央,朱明日永兰桂芳。
儒冠采服朝戏舞,大孙鸣琴小击鼓。门前车马如云屯,昌言美誉纷前陈。
有人拜首扬母节,贞松翠柏凌霜雪。有人避席称母慈,养成雏凤丰羽仪。
有人赞叹颂母德,减膳分餐苏菜色。东樵野老闻所闻,一曲长歌寄五云。
五云多处群仙宴,麻姑西姥遥相见。河浊河清海浅深,瑶池一会到于今。
手栽庭砌三株树,拂日凌霄作天柱。东樵拭目几回看,看取金桃受恩遇。
久向连山宰,清风迥出尘。舞干苗可格,振铎欲还淳。
夙契神交远,今来道味亲。寻僧閒半日,留客话清晨。
野果聊将供,茶经欠讨论。疏慵难恕己,豁略在当人。
归咏贻新句,开缄拜下陈。思君似明月,冰影接霜筠。
当今作者如建鼛,大声细响皆风骚。分门别户相贬褒,江河日下纷滔滔。
梳山大士手眼高,俯视一切同萧蒿。指挥搦管生风涛,青天白日神鬼号。
老吏断狱如萧曹,杀活予夺操独操。古人定论今莫逃,俯首听命无喧嘈。
千金骏骨归方皋,老马踯躅甘栈槽。偶来过我城东濠,笑我抱瓮痴且牢。
姑舍所学从桔槔,立言不朽洵人豪。美人赠我金错刀,何以报之鸊鹈膏。
欲从狐貉羞敝袍,还坐自思中郁陶。精华已竭徒餔糟,皮之不存焉用毛。
身既隐矣光亦韬,道旁苦李难报桃。感君爱我无乃劳,感君爱我无乃劳。
之子初生时,予发如髹漆。之子入学年,予发数茎白。
去岁子能文,予发白拣黑。今年子远游,予发无拣择。
子如哉生明,我如旁死魄。盈虚会有期,日月不相息。
少壮贵及时,老大良可惜。之子何所之,湖南岭之北。
之子何所为,去家亲讲席。昨暮理琴书,今朝事行役。
再拜别二人,依恋两难释。受命行出门,一日三记忆。
阿爷命阿儿,寸阴如尺璧。阿母命阿儿,努力加餐食。
耿耿方寸中,悠悠行路客。路逢白发僧,记得曾相识。
长歌送远人,怅然念今昔。壮哉大鹏雏,高举奋六翮。
云垂鹏背轻,天高鹏路直。行矣莫淹留,帝乡在咫尺。
当从阮江翁,并驾朝天舄。
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 成鹫的诗词 ► 成鹫的名句
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