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困从台驾随待

下霸道场记,□{维}□{天}□{福}十五年五月八日游记之耳三危山内枲世□{贤},

结此道场下停□{闲}。侍送门人往不绝,

圣是山谷水未宽。一旬之间僧久住,

感动山神赐霜树。□值牟尼□{威}力重,

此山本□住□{僧}□{田}。

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依韵

白壁虽然好丹青,无简迷愚难悟醒。

纵有百般僧氏巧,也有文徒书号名。

空留佳妙不题宣,却入五趣陷尘境。

唯报往来游观者,起听前词□□□。

□因从台驾随侍□政道舍□道真等七人就三危圣王寺□安下霸道场记维天福十五年五月八日游记之耳

三危山内枲世贤,结此道场下停闲。侍送门人往不绝,圣是山谷水未宽。

一旬之间僧久住,感动山神赐霜树。□值牟尼威力重,此山本□住僧田。

某又述

白壁从来好丹青,无知个个乱题名。

三涂地狱交谁忍,十八湔铜灌一瓶。

镌龛必定添福利,凿壁多层证无生。

唯报往来游玩者,辄莫於此骋书题。

某又述

能持净意作□家,解驾牛羊白鹿车。

嫌阑砌前栽树少,怕空不种后园花。

菩提上□因修得,佛果无生证有涯。

此处涅盘观境□,自然捷路到龙花。

偶因团聚思想仙岩指就观瞻龛……

人生四大{上物下心}是空,何个不觅出烦笼。

造罪人多作福少,所以众生长受穷。

坚修苦行仍本分,禁戒奢华并不同。

今生努力勤精练,冥路不溺苦海中。

日逐持经强发愿,弘道回去莫难逢。

唯报往来游礼者,这回巡谒一层层。

偶因闲日家事无牵蒙王氏以呼招乃书题於窟记

谯国门传缙以绅,善男子即是帝王孙。

文商碑背题八字,武盛弓弦重六钧。

既出四门观生老,便知六贼不相亲。

夜迶将心登峻岭,心定菩提转法轮。

奉和文潜赠无咎篇末多见及以既见君子云胡不

龟以灵故焦,雉以文故翳。

本心如日月,利欲食之既。

後生玩华藻,照影终没世。

安得八紘罝,以道猎众智。

赠写真求赞者

十年红紫□,容易怨春园。

不向瓶中见,还从檐上看。

赠浦宪副宗原

明代张弼

人生七十古来稀,况见曾孙著綵衣。豸角昔曾千气象,凤毛今又继光辉。

九天雨露恩常洽,三礼宗风愿不违。汤饼会中应有我,青春同试赐袍绯。

远游

远游俗虑静,永日求所适。雨余沙自清,睡起山更碧。

幽禽低水语,丛筱乱风色。呼茗喜新煎,课诗矜创获。

见闻犹昨事,迈往续陈迹。终藉药饵扶,乾坤小行役。

释道真

释道真,俗姓张,出家于沙州(今甘肃敦煌)三界寺(敦煌遗书斯坦因三一四七)。十九岁修习《佛名经》(北京图书馆柰字八八)。后唐长兴五年(九三四)为比丘,编《三界寺藏内经论目录》(敦煌研究院三四五)。后汉乾祐元年(九四八)为三界寺观音院主,重修敦煌莫高窟南大像北一所古窟。三年,为沙州释门僧政。后周显德三年(九五六)始授徒施戒。宋太宗雍熙四年(九八七)任沙州都僧录(斯坦因四九一五),卒于任。敦煌遗书保存其书启残件二件,文二篇,诗六首。今录诗六首。 ► 释道真的诗词 ► 释道真的名句

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