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寄郑珠江太史

明代成鹫

珠江消息近何如,明月清风各索居。记得桥头三笑约,频开怀里八行书。

诤臣不负阳司谏,直道还推卫史鱼。天上凤池容挹注,好分涓滴及红蕖。

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观刘东溪所藏吴虎泉晚槐栖鸦图

明代成鹫

故人相失在京华,手泽犹存茂宰家。宿草久荒迟挂剑,墨槐空见晚归鸦。

披图想像身前影,绝笔虚无梦后花。惆怅旅魂招不得,旧游零落各天涯。

游松皋书院寄张子白

明代成鹫

兴尽方归兴尚豪,一回凭眺一萧骚。林风并入松涛乱,云日相摩峡势高。

百里同文思大雅,孤峰独立笑方袍。欲知雨露无私处,满地黄花閒白蒿。

用张子白韵寄姚齐州十首 其九

明代成鹫

美人抱明月,挂在禺山西。城里一峰见,天边群岫低。

望来心自远,欲去路还迷。罢钓将双鲤,缄书索品题。

答李明府礼山见过韵

明代成鹫

久向连山宰,清风迥出尘。舞干苗可格,振铎欲还淳。

夙契神交远,今来道味亲。寻僧閒半日,留客话清晨。

野果聊将供,茶经欠讨论。疏慵难恕己,豁略在当人。

归咏贻新句,开缄拜下陈。思君似明月,冰影接霜筠。

客西园赠陈东崖

明代成鹫

回首嬉游似断篷,可堪相见各成翁。童心掷向红尘外,壮志销归白业中。

短榻夜禅陪病鹤,閒阶春望送孤鸿。西园宾从多新识,争羡先生有祖风。

先觉岩

明代成鹫

觉地何曾有后先,银山铁壁任高悬。化城有路人难到,待我閒身来坐禅。

杨凌霜郑秉渊衍源诸子过宿东林 其一

明代成鹫

高人抱幽独,薄暮款松关。坐久为予说,城中无此閒。

孤灯堪引兴,清论不离山。更有微言在,明朝莫便还。

送增城王广文归海南侍养 其一

明代成鹫

始以老亲求禄养,还因亲老乞归田。儒官出处关名教,忠孝如斯两得全。

韦溪八咏 其七 西畴晚穫

明代成鹫

亦知耕种苦,所愿在秋成。预作轮租计,方将剥稻声。

潮田多稔岁,云碓有香粳。自悔为农拙,西畴空复情。

锦石新晴望远有感

明代成鹫

浓阴开处见微阳,病骨支离倚石床。松老受风涛韵减,竹疏承瀑雨声长。

身随朔雁同为客,心似南针尽指乡。极目山川如传舍,行云流水两茫茫。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 成鹫的诗词 ► 成鹫的名句

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