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当前位置:首页诗词宋代偈五十三首 其二十一

偈五十三首 其二十一

国无定乱之剑,四海晏清。门无白泽之图,全家吉庆。

若道有承恩力处,正是土上加泥。更或削迹吞声,亦乃持南作北。

到这里纵横十字,未免誵讹。据位投机,犹较些子。

寒山逢拾得,抚掌笑咍咍。

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偈五十三首 其三十五

高峰突兀倚天门,青嶂虚閒可垛跟。折脚铛儿幸然在,不妨携去隐深云。

偈三首 其三

十方同聚会,本来身不昧。个个学无为,顶上用钳锤。

此是选佛场,深广莫能量。心空及第归,利剑不如锥。

偈五十三首 其十五

玄机独唱,截断众流。摆拨不拘,更无回互。直饶释迦弥勒,不敢当头著眼。

倚天长剑,凛凛神威。杲日当空,澄澄光彩。无物不为妙用,无法不是真乘。

控佛祖大机,廓人天正眼。当阳显示,只贵知归。才涉思量,白云万里。

今日人天普集,对众分明剖露。一处真,千处百处一时真。

一句透,千句百句一时透。拈起也,乾坤岌嶪。放下也,海晏河清。

不拈不放,万仞峰头高著眼,大千世界一浮沤。

偈五十三首 其七

万仞崖头撒手,要须其人。千钧之弩发机,岂为鼷鼠。

云门睦州,当面蹉过。德山临济,诳謼阎闾。自馀立境立机,作窠作窟,故是灭胡种族。

万缘迁变浑閒事,五月山房冷似冰。

偈五十三首 其一

蜗牛角上三千界,云月溪山共一家。既尔业缘无避处,不如随分纳些些。

偈五十三首 其二十二

通身是眼见不及,遍身是耳闻不彻。通身是口说不著,通身是心鉴不出。

直饶尽大地明得,无丝毫透漏。犹在半途,据令全提。

域中日月纵横挂,一亘晴空万古春。

偈五十三首 其四十九

突出难辨,久参未免躇蹰。信手拈来,后学那知端的。

金风扇物,玉露垂珠。雁过长空,蛩吟幽砌。一一七穿八穴,明明百匝千重。

何必棒喝交驰,方论照用。直下悬崖撒手,便有恁么人么。

见义不为非勇士,临危不变始惊群。

颂古七首 其四 麻谷持锡到章敬又到南泉。

如是不是,去却药忌。拟犯封疆,全军失利。杖头突出古菱华,举世风流出当家。

偈五十三首 其十四

粥足饭足,饱柴饱水。庐陵米价高,山前麦熟未。尽乾坤刹海,都卢是个自己。

撒放眉毛眼睫间,直得放光动地。不是如来禅,亦非第一义,更说什么衲僧巴鼻。

争如撒手悬崖,去却药忌,且唱个啰啰哩。

偈五十三首 其十六

眨上眉毛蹉过,大似开眼尿床。现成公案放行,正是黠儿落节。

恁么不恁么,总得曳尾灵龟。不是心,不是佛,不是物。

虚空钉橛,离得许多閒门破户。

释克勤

释克勤(一○六三~一一三五),字无著,号佛果,彭州崇宁(今四川郫县西北)人。俗姓骆。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。历住妙寂、六祖、昭觉等寺。徽宗政和中诏住金陵蒋山,敕补天宁、万寿。高宗建炎初,又迁金山,赐号圆悟禅师。改住云居,复领昭觉。绍兴五年卒,年七十三。赐号灵照,谥真觉禅师(《建炎以来系年要录》卷一○○作正觉)。事见《鸿庆居士集》卷四二《圆悟禅师传》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十二首。 ► 释克勤的诗词 ► 释克勤的名句

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