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偈颂五十一首

簸土扬尘,金刚正体。

七颠八倒,大寂定门。

排空烟嶂添愁色,著雨林花带泪痕。

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颂古十七首

咄哉古墓一狐精,化作人来耍弄人。

华表未然先败也,至今无地可容身。

颂古十七首

故园红紫自芳菲,不在春风著意只。

待得征人重回首,枝头香雪已纷披。

栖真身长老请赞

我无我,柰这个。

眨得眼,话已堕。

翻转面皮,放人不过。

捶碎连城之璧,大肆秦人之祸。

偈颂五十一首 其二十六

井梧叶叶响飕飗,搅动明河万里秋。楖

贺大渊自资福住白云

者边飏下舀溪杓,鈯斧又移深处山。说与白云门外客,相逢莫作旧时看。

颂古十七首

两声不合共交肩,毒手才施报老拳。

今日上天同碧落,明朝入地共黄泉。

偈颂五十一首

生也如是,白骼树头鱼扇子。

死也如是,泥牛饮乾东涧水。

更待说偈,舜若多神三赤喙。

讨甚巴鼻,愧恶重童无处洗。

径山供尽死款,慈云也不相饶,

从来生死不同条。

偈颂五十一首 其三十

拥之不聚,拨之不散。听之不闻,觑之不见。

小师清瑞请赞

萎萎蕤蕤,{上断去斤下大}{上断去斤下大}{上断去米斤换吉下大}{上断去米斤换吉下大}。

自把不定,人多不悦。

一味人空架空,知他有何所说。

养子缘,迷不诀,

六月炎炎飘瑞雪。

寿平章秋壑师相

稽首毗卢法身主,三身一体圆满觉。

曼殊室利大智海,普贤清净行原门。

大慈悲父观世音,信住行向地等妙。

五十三位善知识,权实拥护天龙神。

慈威加被俨在上,鉴兹赞祝行上空。

癸酉仲秋之八日,定光金地产异人。

自威音前秉正因,向灵山上受记莂。

优钵孕奇时一现,昴宿腾精瑞两间。

千灵嘉会当其时,君臣道合若符节。

升平规模愈持持重,呼吸变故常镇浮。

身徇国难入重险,手扶日毂升中天。

远夷缩缩惮威略,生民熙熙安袵席。

嗣皇矜式尊为师,万彙仰戴恃为命。

佛法流行明盛世,持世护法端有恁。

二千年后视今日,二千年前等无异。

如来慧命期永续,众生正信当不断。

整顿乾坤大力量,安乐黎庶大福德。

我此伽蓝鄮岭东,释尊舍利所镇临。

即兹吉祥殊胜地,衮绣光仪立寿祠。

穰穰缁侣方俨集,钟鼓梵呗何所祝。

万象舌头悉称寿,宝塔显为舒瑞光。

昔阿育王造佛塔,其数满八万四千。

一塔该八万四千,八万四千同一塔。

八万四千妙喜祥,八万四千妙殊胜。

原均吉祥与殊胜,散作寿域无边春。

释大观

释大观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。参北涧居简于净慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年(一二六三)入住庆元府阿育王山广利禅寺,卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。 ► 释大观的诗词 ► 释大观的名句

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