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当前位置:首页诗词宋代偈二十四首 其八

偈二十四首 其八

欲明生死须穷道,一叶落时天下秋。不涉去来常变化,归根得旨但随流。

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偈十九首 其六

步步登高,从空放下。南北东西,曾无缝罅。教外别传,一切话霸。

临终前一日和云门曲

衲僧要唱云门曲,六六从来三十六。曹源有个痴禅人,解道一生数不足。

数不足,不属金石与丝竹。等闲一拍五音全,直道如弦已曲录。

从教岁去年来,依旧山青水绿。

岩畔春将老四首 其三

岩畔春将老,阶前碧草深。浏阳好风骨,一句有知音。

不许夜行投明须到

虚空产生铁牛儿,头角分明也太奇。踏破澄潭深处月,夜阑牵向雪中归。

答问颂五首 其一

有宾有主,父子规程。子无线索,妙辨纵横。

长沙令人问三圣南泉迁化向什么处去

探花蝴蝶舞三台,啄木掉头鸣讶鼓。处处相逢岑大虫,元来便是玄沙虎。

偈二十四首 其十七

生死即涅槃,涅槃即生死。全迷即全悟,全死即全生。

魔佛齐平,孰为非道。又须知生死非涅槃,涅槃非生死。

无生死而不显涅槃,无涅槃而不度生死。法法显然,尘尘自离。

到者里,更须有转身一路。若也转得,枯木枝头,别迎春色。

踢倒铁围山,踏翻生死海。从教月色和云白,管取春来草又青。

偈二十四首 其十三

日出心光耀,堂堂更孤峭。天阴性地昏,风寒早闭门。

不知天地者,刚道有乾坤。欲明还得暗,打破却浑仑。

争如回首家乡路,寒食依前是暮春。

僧问六相义因示以偈

天上火星地下走,泥牛踏著烧却口。驴儿害痛马人瞋,打落杨梅三五斗。

小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣 其三

心然法法死,大用始全举。的的彻生生,互非互相许。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ► 释守卓的诗词 ► 释守卓的名句

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