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华阳吟三十首

梦幻之身不久长,桑榆能几耐风霜。

何如跳出利名窟,赠汝长生不死方。

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呈嬾翁六首

金醴青如竹叶,玉娥白似莲花。

闻君微恙脱体,杖藜欲访君家。

张楼

前度相逢一似曾,瘦宽金镯可怜生。

绿窗朱户如无恙,酌我百杯秋月明。

隶轩真赞

骨气已神仙,玄圃挺生贤。

面上四时春,心次一壶天。

人皆就法门栋梁上踔他光景,我道隶轩高士志趣飘然。

若也未知涯涘,为君指出言诠。

丹成若未归蓬岛,且结溪山风月缘。

归雁亭

嗟予尚未发星星,今日杯茶归雁亭。

几见霜翎巢白草,数行云足篆青冥。

方将寄字来苕霅,莫便翻身过洞庭。

握手亭前话今古,仇池仙墨有余清。

秋思

滴尽池荷无奈雨,吹翻井叶可怜风。

溪毛山骨犹无恙,尚有芦花对蓼红。

心竟恁地歌

我生不信有神仙,亦不知有大罗天。

那堪见人说蓬莱,掩面却笑渠风颠。

七返还丹多不实,往往将谓人虚传。

世传神仙能飞升,又道不死延万年。

肉既无翅必坠地,人无百岁安可延。

满眼且见生死俱,死生生死相循旋。

翠虚真人与我言,他所见识大不然。

恐人缘浅赋分薄,自无寿命归黄泉。

人身只有三般物,精神与气常保全。

其精不是交感精,廼是玉皇口中涎。

其气即非呼吸气,乃知却是太素烟。

其神即非思虑神,可与元始相比肩。

我闻其言我亦怖,且怖且疑且擎拳。

但知即日动止间,一物相处常团圆。

此物根蒂乃精气,精气恐是身中填。

岂知此精此神气,根於父母未生前。

三者未常相返离,结为一块太无边。

人之生死空自尔,此物湛寂何伤焉。

吾将矍然以自思,老者必不虚其言。

是我将有可爱业,渠必以此示言诠。

开禧元年中秋夜,焚香跪地口相传。

朅尔行持三两日,天地日月软如绵。

忽然嚼得虚空破,始知钟吕皆参玄。

吾之少年早留心,必不至此犹尘缘。

且念八百与三千,云鹤相将来翩翩。

万法归一歌

金丹大药妙无穷,一点丹头内外红。真汞真铅才入手,片时伏虎活擒龙。

黄公聘入丁公舍,巽位吹嘘九转功。十月胎圆坎离外,紫云飞出玉炉空。

短褐包巾满廛市,寻草烧茅烹药匮。自己三黄及四神,谁知安灶烹炉意。

纸袄麻衣要隐山,餐松饮水守饥寒。日魂月魄空呼吸,到底方知入道难。

黑山山下鬼窟里,背曲头垂口流水。梦中梦见梦中人,几时待得硫黄死。

薄福痴人不断淫,尾闾闭了采他阴。元精摇撼无墙壁,错认黄泥唤作金。

容成三峰学御女,采精吸血兼服乳。大道本来无阴阳,劳形著相徒自苦。

叩齿吞精咽气声,辘轳空动髑髅形。妄将口鼻为玄牝,谩说金精肘后盈。

鼻头闭息空画饼,几人日中逃得影。客风邪气肚中鸣,安得长灵砂在鼎。

参禅见性契真如,莫道无心便靠虚。悟了不行乾智慧,千崖万壑涉程途。

多少老儒学周易,岂知太极归无极。忘形便欲任天真,只恐春归草无力。

明教专门事灭魔,七时功德便如何。不知清净光明意,面色痿黄空自磨。

胡氏阳山一果祖,九返庄严皆妄语。手执金环运三车,阿谁飞上金天去。

更有持斋四果徒,九曲江头下铁符。乳香烧尽难成佛,精血元阳搬运枯。

三千六百旁门术,开顶缩龟习定息。存想丹田炼五芽,吐故纳新虚贵力。

礼塔焚香诵藏经,更能拜斗与瞻星。吞符饮水专持咒,恁地如何得道成。

注想按摩八段锦,嘻呵六字拘兴寝。若要还精补脑时,除非一盏醍醐饮。

双眼遥思运顶门,戏言日月照昆崙。那堪又见圆光现,便指天尊与世尊。

眼本无光人妄想,耳本无声那得响。上有大渊下泓池,妄指中黄忍肚饥。

空按周天行封数,几能识得真龙虎。若识真龙真虎人,了得向上一条路。

暗把箪瓢服小便,吐吞涎唾作珠圆。鼻头流出两条涕,便敢呼为玉箸仙。

说尽存三守一底,九年炼丹思想里。忘却家珍向外寻,百年做个阴灵鬼。

天门枸杞与黄精,豆杏姜椒白茯苓。未委地仙成也未,皮焦肉腐可怜生。

斋醮关宣歌梵曲,分环破券受科录。不识天心两字真,口会三光符水熟。

袖中雷印嚇山精,手把杨枝学隐形。此心本是通神藏,一念差时万状生。

此身身外皆隐物,此心心外皆妖术。身里真心心里身,不在中间内外出。

这些金液大还丹,自从元谷至泥丸。抽添七返无多事,草木无心天地闲。

真根真蒂结真酥,真鼎真坛真药炉。阳日起头阴日积,分明阳火与阴符。

半亩丹田种金粟,一朵灵芝香馥郁。铁牛哮吼入绵厨,木马奔驰跳金屋。

乾坤二八结丹砂,满鼎溶溶白雪花。提住龟蛇归两手,山中玉兔化金鸦。

还丹有诀知音少,汞龙铅虎凭火候。三千刻内结婴儿,调和温养终无漏。

遍体浑如一片琼,寒蟾光照玉壶冰。顶门夜半雷声吼,匝地清风神鬼惊。

天上人间真妙诀,谁敢天机私漏泄。须是英雄大丈夫,了然胸中无一物。

一阳才动大丹成,片饷工夫造化灵。祇恐南宫录姓名,醉骑白鹤朝上清。

黄冈

海山千里起风沙,拂拂篮舆细雨斜。

云里桂松连岫碧,自酤市酒慰蕉花。

大道歌

乌飞金,兔走玉,

三界一粒粟。山河大地几年尘,

阴阳颠倒入玄谷。人生石火电光中,

数枚客鹊枝头宿。桑田沧海春复秋,

乾坤不放坎离休。九天高处风月冷,

神仙肚里无闲愁。世间学仙者,

胸襟变清鸦。丹经未读望飞升,

指影谈空相诳嚇。有时驰骋三寸舌,

或在街头佯做哑。正中恐有邪,

真里须辨假。若是清虚泠澹人,

身外无物赤洒洒。都来聚气与凝神,

要炼金丹赚几人。引贼入家开宝藏,

不知身外更藏身。身外有身身里觅,

冲虚和气一壶春。生擒六贼手,

活嚼三尸口。三尸六贼本来无,

尽从心里忙中有。玉帝非惟惜诏书,

且要神气相保守。此神此气结真精,

唤作纯阳周九九。此时方曰圣胎圆,

万丈崖头翻筋斗。铅汞若粪土,

龙虎如鸡狗。白金黑锡几千般,

水银朱砂相鼓诱。白雪黄芽自无形,

华池神水无泉溜。不解回头一看子,

冲风冒雨四方走。四方走,

要寻师,寻得邪师指授时,

迷迷相指可怜伊。大道不离方寸地,

工夫细密有行持。非存思,

非举意,非是身中运精气。

一关要锁百关牢,转身一路真容易。

无心之心无有形,无中养就婴儿灵。

学仙学到婴儿处,月在寒潭静处明。

枯木生花却外香,海翁时与白鸥盟。

片饷工夫容易做,大丹只是片时成。

执著奇言并怪语,万千譬喻今如许。

生也由他死由他,只要自家做得主。

空中云,也可缚。

水中月,也可捉。

一气结成物,气足分天地。

天地本无心,二气自然是。

万物有荣枯,大数有终始。

会得先天本自然,便是性命真根蒂。

道德五千言,阴符三百字。

形神与性命,身心与神气。

交媾成大宝,即是金丹理。

世人多执著,权将有作归无作。

猛烈丈夫能领畧,试把此言闲处嚼。

若他往古圣贤人,立教化人俱不错。

况能蓦直迳路行,一条直上三清阁。

三清阁下一团髓,昼夜瑶光光烁烁。

云谷道人仙中人,骨气秀茂真磊落。

年来多被红尘缚,六十四年都是错。

刮开尘垢肯豁开,长啸一声归去来。

神仙伎俩无多子,只是人间一味呆,

忽然也解到蓬莱。武夷散人与君说,

见君真个神仙骨。我今也不炼形神,

或要放颠或放劣。寒时自有丹田火,

饥时只喫琼湖雪。前年仙师寄书归,

道我有名在金阙。闲名落世收不回,

而今心行尤其乘。那堪玉帝见怜我,

诏我归时未肯哉。

芙蓉

临水翫芙蓉,一花还两影。

上倚夕阳斜,下浸秋波冷。

白玉蟾
白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。 ► 白玉蟾的诗词 ► 白玉蟾的名句

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