昨夜扁舟宿海环,晓寻片石照衰颜。孤蓬推出云中月,短棹移来鉴里山。
已判身心归物外,不留形影在人间。一回相见一回老,共惜浮生未易顽。
天空海阔波不兴,浴日浴月百宝生。海滨老人双眼明,昨宵仰见营室星。
帝命海若修乾城,六丁六甲胥效灵。骑箕传说版筑鸣,吴刚伐柯声丁丁。
扶桑若木为栋楹,龙宫珊瑚装画屏。天孙云锦交疏棂,空中楼阁随目成。
千尺百尺通杳冥,瑶台璇室差可京。玉堂金马意所轻,便欲埃风予上征。
排闼直入掉臂行,云霞接足飞腾腾。俛视下界如苍蝇,终朝仆仆昏不停。
随人啄腐还吞腥,焉知大鱼化为鹏。六月一息九万程,何时与尔徙南溟。
伫立久视中屏营,天门乍阖鸟西倾。繁华寂寞如转睛,重楼复道归太清。
中星熠熠云英英,谛观乃是大蛤精。鼓吻吐气成幻形,老人自歌还自听。
鼋鼍睡熟唤不醒,醒来但见桑田变沧海,高岸为谷深为陵。
迷楼绮阁今何在,铜驼荆棘分纵横。乾城终古长如此,何须东海访蓬瀛。
我所之,乃在南山之南北山之北。山中何所有,中有一室两扉无四壁。
主人默坐万山寂,外有盘盘细路通檐隙。我自能行人不识,上有巉岩磊砢之奇石。
覆以千年之松百年之柏,下有青泉昼夜流湱湱。
大鱼长尺半,小鱼长半尺。山雨晴,山云辟,云来无心去无迹。
山窗虚,山月白,一晕清光如太极。山中乐事言不悉,我纵言之竟何益。
我去作居亭,君当后来客。后来践斯境,要妙心自领。
君毋早来,早来僧未醒。君毋晚来,晚来山已暝。君有行,山有径。
君自呼,山自应。停君呼,止君听,谓声在呼还在听。
若云在呼应何闻,云在听者山自静。却笑巢许愚,洗耳临清颍。
山风畟畟松閒来,山僧耳底无些剩。
昆山大士才八斗,学富三冬穷二酉。文章直出两汉前,诗篇不落三唐后。
呜驺佩玉多故人,目送飞鸿曾未有。一朝大笑行出门,万里长风事游走。
燕昭台上不逢人,大庾岭头寻好友。美人为政清且閒,莲幕生涯如瓮牖。
促膝朝看郭外山,篝灯夜对他乡酒。酒酣发箧出雄文,主人赞叹何殷勤。
曰公不是池中物,相将致雨还兴云。已有长弓穿七札,莫因鼷鼠轻千钧。
壮心未老窃自许,束书归阁中欣欣。莼羹鲈脍罢弹铗,松膏藜火明宵分。
六经六艺如六谷,砚田一日三耕耘。辍耕识尽天下士,但恨不识二禺君。
禺君近在中宿住,乘兴将寻读书处。中涂邂逅郑安期,指点閒鸥在烟雾。
烟消雾霁客初来,风便潮生却归去。溪边送客如有情,别后思君还作赋。
思君雄论如建瓴,思君意气如兰馨。思君高怀如岳峙,思君静致如渊停。
禅心皎皎如孤月,道眼炯炯如双星。士生斯世得如此,何能怫郁牖下终穷经。
嗟予与君同甲子,君方有用予无成。云泥缁素各努力,沧浪可浊还可清。
洗我足,濯君缨,振衣千仞笑声声。别峰相见一招手,须向毗卢顶上行。
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 成鹫的诗词 ► 成鹫的名句
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