赴琼

应是烟霞前世身，归寻泉壑结芳邻。家无长物行轻便，榜有荣名情认真。

凡铁枉劳高匠煅，散樗或合异山珍。还将卅载邯郸梦，换作殊方眼界新。

援可逾。既望之夕，张因梯树而逾焉。达于西厢则户半开矣。无几红娘复来，连曰：至矣，至矣。张生且喜且骇，谓必获济。及女至，则端服俨容，大数张曰：兄之恩，活我家厚矣，由是慈母以弱子幼女见依。奈何因不令之婢，致淫氵失之词。始以护人之乱为义，而终掠乱而求之。是以乱易乱，其去几何。诚欲寝其词，则保人之奸不义；明之母，则背人之惠不祥；将寄于婢妾，又恐不得发其真诚。是用托于短章，愿自陈启。犹惧兄之见难，是用鄙靡之词以求必至。非礼之动，能不愧心。特愿以礼自持，毋及于乱。言毕，翻然而逝。张自失者久之，复逾而出，由是绝望矣。奉劳歌伴，再和前声。商调十二首之五

屈指幽期惟恐误。恰到春宵，明月当三五。红影压墙花密处。花阴便是桃源路。

不谓兰诚金石固。敛袂怡声，恣把多才数。惆怅空回谁共语。只应化作朝云去。

桂老草堂诗律细，征西陆子句如珠。我生频饮嘉陵水，分得才情一寸无？

寿酒浮萸菊。记年年、重阳嘉节，开尊华屋。绿鬓朱颜春不改，彼美人兮如玉。有锦绣、珠玑满腹户外红尘飞不到，受人间、倒大清闲福。数花甲，才八六。

十分秋色呈新绿。一簇儿、池馆亭台，左梅右竹。柳下系船花下饮，不减西园金谷。更橘外、安排棋局。独立小桥明月夜，唤莺莺、低唱双飞曲。有子也，万事足。

　　大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。 物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

　　古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。

　　其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。

足不知为屦紫茸，空行那肯谩留踪。假如蓦向宋云问，可识当年葱岭逢。

书空咄咄只心知，大雅真难只手持。当局何尝轻竖子，此生原不合时宜。

农桑课俗都成画，风雨怀人祗赋诗。珍重宰官推毂意，诸君何术起疮痍！

乘春雀舌占高名，龙麝相资笑解醒。

莫讶山家少为送，郑都官谓草中英。

下阶拜新月，空庭夜如水。相思隔千里，未有团圆意。

花树重重隔翠华，玉颜无事驻羊车。

碧纱笼里银缸影，照见深宫夜合花。

山翁闲自检生平，大似猖狂阮步兵。百醉不嫌村酒味，一贫方识世人情。

有家真悔归来晚，无子便宜负担轻。老卧山林应自足，春愁虽迫未成城。