凤笙曲

翠管参差明月弄。高台忽起双飞凤。彩云缥缈华山洞。

华山洞，华山矶。朝同出，暮同归。

七首胡霜照客颜，相逢侠气满燕关。荆轲西去此其辈，易水东流不可还。

天地只今飞赤羽，江湖何处问青山。悲歌忽忆行藏计，为尔云霄愁佩环。

　　数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣；何至更辱馈遗，则不才益 将何以报焉？书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。

　　至以“上下相孚，才德称位”语不才，则不才有深感焉。 夫才德不称，固自知之矣；至於不孚之病，则尤不才为甚。

　　且今之所谓孚者，何哉？日夕策马，候权者之门。门者故不入，则甘言媚词，作妇人状，袖金以私之。即门者持刺入，而主人又不即出见；立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即饥寒毒热不可忍，不去也。抵暮，则前所受赠金者，出报客曰：“相公倦，谢客矣！客请明日来！”即明日， 又不敢不来。夜披衣坐，闻鸡鸣，即起盥栉，走马抵门；门者怒曰：“为谁？”则曰 ：“昨日之客来。”则又怒曰：“何客之勤也？岂有相公此时出见客乎？”客心耻之 ，强忍而与言曰：“亡奈何矣，姑容我入！”门者又得所赠金，则起而入之；又立向所立厩中。 幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下。主者曰：“进！”则再拜，故迟不起； 起则上所上寿金。主者故不受，则固请。主者故固不受，则又固请，然後命吏纳之。 则又再拜，又故迟不起；起则五六揖始出。出揖门者曰：“官人幸顾我，他日来，幸 无阻我也！”门者答揖。大喜奔出，马上遇所交识，即扬鞭语曰：“适自相公家来， 相公厚我，厚我！”且虚言状。即所交识，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰：“某也贤！某也贤！”闻者亦心计交赞之。

　　此世所谓上下相孚也，长者谓仆能之乎？前所谓权门者，自岁时伏腊，一刺之外，即经年不往也。闲道经其门，则亦掩耳闭目，跃马疾走过之，若有所追逐者，斯则仆之褊衷，以此长不见怡於长吏，仆则愈益不顾也。每大言曰：“人生有命，吾惟有命，吾惟守分而已。”长者闻之，得无厌其为迂乎？

　　乡园多故，不能不动客子之愁。至于长者之抱才而困，则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚，亡论长者不欲轻弃之，即天意亦不欲长者之轻弃之也，幸宁心哉！

长安曾落日，为尔抱瑶琴。一鼓秋云白，潇湘寒色深。

斯人遂不见，是物可无音。坐忆龙门曲，潸然泪满襟。

三月三日开春盘，入门解佩声珊珊。晋人曲水空芳草，楚客征衣自泽兰。

明月万家沉鼓角，银河千尺堕阑干。酒酣莫遣离歌起，满目江湖风雨寒。

别思将春起，乡心与日摧。已经三载别，犹有一书来。

我愧思鲈者，君诚倚马才。黄金似芳草，又满郭生台。

送君何处折梅花，南去关山多暮霞。汉吏由来能化蜀，马前春色动三巴。

自幼能采莲，兰楫荡前渚。如何莲子心，于今更觉苦。

声名历下共羊何，海岱秋云几度过。燕市黄金图骏少，齐人白石饭牛多。

山中夜赋深风雨，醉后春衣泣薜萝。圣世才贤俱近幸，碧池芳草待鸣珂。

君来楚水寒，君去燕关暮。黄河十丈冰，孤槎未可渡。

传檄纷天地，征兵到薜萝。愁来失俯仰，书去畏江河。

痛哭千村暮，横行万骑多。沧洲狂客在，应悔罢鸣珂。