译文
窗外,天还没亮,夜半寒鸡叫,天也将亮,香印烧了整晚,已成灰烬.起身坐起却没有任何心情,庭外的梧桐树凝结了整晚的雾气,卷起帘子的时候却惊飞了一对喜鹊。
罗衣搭在屏风上，懒得去拈针线,片刻的功夫却已动了情,从画屏上忆遍了江南的路.每晚做梦说梦话可休要乱说,因为早已经知道以前的事根本没有了踪影。
注释
寒鸡：因天寒而提早司晨的鸡。鲍照《舞鹤赋》：“感寒鸡之早晨。“鸡觉得寒冷，不到天明就叫，所谓”夜半寒鸡“。”早晨“，先于晨，亦此意。
香印：把香研成细末，印成回纹的图案，然后点火，亦叫“香篆“。唐宋时用以记时辰。“香印成灰”表明香已燃尽，天将破晓。
浑无绪：全然没有好情绪。
庭际高梧：房屋旁高大的梧桐树。宿雾：夜间下的雾。
“屏上”句：谓心情不好，懒动针钱，罗衣尚未绣完，即搭在屏风上。绣缕，刺绣用的彩线，此用作动词，即拈针刺绣。
一响：片刻、一会儿，通作晌。“一饷“，片刻，亦言”半晌“。关情：感情有所牵系。
或从画屏风景联想。如后来晏几道《蝶恋花》“小屏风上西江路“。
谩语：胡乱的话。谩，欺骗。梦魂谩语，即梦话，却比呓语稍轻。“休“，休要，否定语。
参考资料：
1、俞平伯．《唐宋词选释》．北京 ：人民文学出版社，1979年10月第一版：50-52页
冯延巳描写男女情事的词约占集中半数，此类词往往不注重人、事描述的具体、真切，而长于表达主人公的愁闷与思绪，这首[鹊踏枝]即是这样。词中侧重写闺中少妇思念的痛苦。她因相思情深，彻夜未眠，起床后亦慵懒无力，无心一切，未绣完的罗衣被搁置一边，朦胧的思绪飞到江南，昔日的欢聚如今已化为乌有，忽然醒悟，梦中的盟誓是那样的虚假而不足凭信。词中通过场景的变换，将恩妇无由排遣的怅惘与烦闷次第展现，情深笔婉，曲折含蓄，颇富情韵。
参考资料：
1、王友胜选注．唐宋词选：太白文艺出版社，2004年05月第1版：第84页
听说图中风物美，但读长歌已狂喜。
乔木清川数里间，尺幅都收到曲几。
前有老杜后大苏，能以诗章当画史。
二歌三读转兴怀，少陵眉山相比拟。
若道临溪堪钓璜，尚湖宛在渭川涘。
作画善行缩地法，无数景光缣素里。
春秋以时咏兰桂，俯仰之间识桥梓。
游多鹿豕想邻山，食足鱼虾知近市。
论成乐志美西园，村港暗通路斜迤。
耕凿衣冠问若何，只记在家常早起。
吾子风流胜昔人，合调每寻程与李。
兰心未肯杂于蕙，橘性宁教化为枳。
所嗟李子就泉台，喜得程君就栖止。
拂水岩头飞瀑声，穿过窗棂落枕底。
堂沿松竹署耦耕，阁敞湖山额秋水。
似兹小筑近年成，剩许新经著耒耜。
山庄对向画图看，知他谁俭复谁侈。
词出牛宫见曳犁，客上龙门闻倒屣。
嫩蕨有几亦同采，老酒无多竟先被。
长句初惊骤雨过，高歌定遣从风靡。
先畴昔日服畎亩，旧德今时食名氏。
朝烟夕霭并迷离，山亦有椒江有汜。
清斋不免尽园蔬，净肉何至污砧机。
宋家刘氏两先生，号曰公非与公是。
从来史学未易通，夏礼能言征在杞。
吴越当年大国王，表忠观古舟堪舣。
四海皆知有罗生，唐使不知亦已矣。
子今命我续前篇，未及捉笔先伸纸。
《兰亭叙》曾比金谷，《桃源记》却出栗里。
况子诗因述祖兴，辋川唱和非徒尔。
五行作甘惟稼穑，三农艰辛在耘耔。
墨池涤研开良田，此意岂复关余子。
修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之远。其上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顾而乐之。于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。
滁于五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其皇甫辉、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求辉、凤就擒之所。而故老皆无在也，盖天下之平久矣。自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数？及宋受天命，圣人出而四海一。向之凭恃险阻，铲削消磨，百年之间，漠然徒见山高而水清。欲问其事，而遗老尽矣！
今滁介江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也。
修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。
夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。
