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点头石

明代成鹫

高高不与众为邻,日炙风吹自主宾。四大本空成幻质,三生能了即前因。

立当沧海如无地,坐老青山不见人。莫把虚名强相谓,点头终是一顽身。

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送杨勉斋北上公车

明代成鹫

一回见面一回新,不觉相逢是贵人。未敢久留三笑侣,近须忙趁百花春。

梦游海岳身先老,道合风云曾有因。君去选官予选佛,局中谁为辨疏亲。

客珠崖怀罗浮寄山中诸子三十韵

明代成鹫

三条篾束十四腰,渐远尘寰近碧霄。云水相投因系屋,蕨薇将罄便移寮。

人间未易开双眼,林下还思挂一瓢。早晚閒身定归去,小山丛桂不须招。

石钟鼓歌

明代成鹫

山庵有钟复有鼓,厥声可闻不可睹。我来欲借一回看,问取灵泉老庵主。

主人手执须弥椎,共上千峰万峰去。分明三片顽石头,觌面相逢能解语。

噌吰铛鞳盈虚空,老树作风山作雨。风从何起雨何来,万籁消声自终古。

钟未鸣,鼓未响,灯笼触露柱。钟乍鸣,鼓乍响,狸奴与白牯。

钟不鸣,鼓不响,木人逢石女。千里相逢休错举,扣石三声君自取。

用张子白韵寄姚齐州十首 其九

明代成鹫

美人抱明月,挂在禺山西。城里一峰见,天边群岫低。

望来心自远,欲去路还迷。罢钓将双鲤,缄书索品题。

送六幻师归珠崖东山 其六

明代成鹫

海外相随小犊儿,于今长大渐成痴。从师归去烦收管,耕月犁云好及时。

题四供十六颂壁立石

明代成鹫

挺然直峙,中立不倚。晔晔紫芝,灵根崛起。

送圆音禅友主席丹霞 其六

明代成鹫

凭君寄语海山樵,咫尺丹梯路未遥。独立孤峰人已老,秋风迟我过虹桥。

新晴八咏 其四 鸟声

明代成鹫

雨后百花低,花边鸟韵齐。物情方自喜,相唤出晴堤。

老鹤独无语,流莺飞更啼。我心正求友,閒步过峰西。

送蔚园弟之沅江幕,因寄吴明府

明代成鹫

东樵好友吴芥舟,雄才大略誇壮猷。一朝受命出神武,百里快有贤君侯。

良弓射雕先射虱,庖刀割鸡方割牛。造物于君良不薄,大才小用皆有由。

我在东林久藏拙,腊时记得春时别。雨窗夜话墨未乾,寘书怀袖明还灭。

思君高过岭头云,思君皎若洞庭月。思君清比玉壶冰,思君白似银盘雪。

今来汉口守庚申,来岁沅江作主人。种得桃花千万树,江山无地不阳春。

春风鹤梦遥相忆,日暮鸰原怅别频。到时若问乡园事,莫笑原生病且贫。

博山剖公入天湖见赠用韵送行

明代成鹫

芒鞋踏破岭头云,水石留题字字新。遂有文殊来过夏,始知无著是家人。

天花夜静侵衣满,山雨朝晴振锡频。别后孤峰翘首处,长空圆月俨师真。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 成鹫的诗词 ► 成鹫的名句

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