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呈泽萌和尚 其三

明代成鹫

云深山路失高低,足快身轻定不迷。占断云根晞白发,望穷山色上丹梯。

空生却被岩花笑,庄叟难将物论齐。长老峰头相见后,钵囊高挂不须携。

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龙江黄桓思出秋诗见质赋此以赠

明代成鹫

秋诗唱自梁郁洲,一时作者争波流。大为荐雷小叩缶,黄钟瓦釜相应求。

老人老矣心未休,无端河西皆善讴。昨夜吟君十九秋,明月满天镫满楼。

照见五色花纹虬,此时此景谁同游。人如其诗清更幽,诗如其人彫且修。

当今风雅徒汗牛,珷玞什袭矜琛球。君有嘉谷方播耰,良田早种须晚收。

幸不揠苗助长如宋人者,与君努力耕春畴。

送李尚卿公车

明代成鹫

清晨有客款重扉,笑把行藏问衲衣。似我索居何忍别,随人劝驾与心违。

海风不禁溟鱼化,天路难兼斥鴳飞。行矣青云好乘兴,未应蓬荜借光辉。

清溪店

明代成鹫

东去清溪水,水清能照人。我来住行脚,独立见閒身。

红桕当孤店,青山在隔邻。风尘暗前路,谁复是知津。

晓行

明代成鹫

佳游不惮趁清晨,野鸟啼花解唤人。有约重来春又半,青山无恙待间身。

马山杂咏三十韵 其二十六

明代成鹫

浊水滔滔不住流,寸胶珍重莫轻投。僧眠冷榻旁栖鹤,人老荒村静牧牛。

金马风云销肮脏,铜驼荆棘枕骷髅。门前大道如弦直,日久行多曲似钩。

送六幻师归珠崖东山 其六

明代成鹫

海外相随小犊儿,于今长大渐成痴。从师归去烦收管,耕月犁云好及时。

送伍秋农下山

明代成鹫

出家不舍田与里,住山不别城与市。长斋不断酒与荤,参禅不离妻与子。

声闻现作居士身,青莲花发红尘里。双林傅老襄州庞,眼中之人谁得似。

伟哉伍君非等閒,须髯苍苍修且美。手抱无弦入鼎湖,志在高山与流水。

閒房借得木人居,僧来便问无生旨。我亦山中躲懒人,相逢大笑无彼此。

团圞一日当三生,回首门闾频陟屺。乘兴能来乘兴归,怅别松閒书片纸。

雨过西江水急流,指点归程无几几。朝辞高峡暮汾江,一路山光伴行李。

同舟况有罗戒轩,正好从容谈性理。还家倘遇旧同游,为我将心报知己。

别来饭食不如前,菜根打落当门齿。

题衣石师面壁石 其二

明代成鹫

当人觌面却全非,艮背相呈道是谁。识得本来真面目,方知衣石石为衣。

客夜寒雨

明代成鹫

重阴薄微阳,万族息群动。夜昏闭衡门,土壁周无缝。

长襟覆短床,黑蛇蟠铁瓮。北风如橐籥,呼吸由窗空。

渐闻檐雨声,始觉山月霿。寒生纸帐薄,雪压庭柯重。

不眠知夜长,独起歌商颂。高天低片云,惨澹连楹栋。

我无龟手药,久立筋骨痛。抖擞七斤衫,枵然了无用。

自笑住山人,行李无赍送。譬彼初生驹,从不习羁鞚。

孤蓬离本根,大地原空洞。冷煖只自知,裘葛聊随众。

经年别旧林,日暮思群从。石田已荒芜,茅屋今谁共。

猿鹤守穷山,宁能免饥冻。平生学道心,念此得无梦。

何时归去来,鹿门事耕种。

甲子人日将游东山留别吴谓远广文

明代成鹫

违山久似辞巢鹤,渡海深惭陷井蛙。北顾未忘遵旧路,南行先上踏春车。

草鞋分得儒官俸,箬笠簪残野寺花。挥手不须怅离索,市城云壑各生涯。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 成鹫的诗词 ► 成鹫的名句

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