不知弹者为谁弹,一曲嘈嘈十指寒。唤起同舟听胡语,前程多恐是桑乾。
拙哉大挠作甲子,不识太初与无始。却教三万六千日,忙杀山僧希作佛。
岂知贤圣中所存,一朝坐老天地根。七十年前无此人,众人道假我道真。
七十年后称寿者,众人道真我道假。真假两不知,请问天人师。
今夕雷峰好轮月,不异匡庐夜静时。
男儿守身如守城,枕戈待旦中屏营。男儿守节如持盈,临深履薄时兢兢。
眼中相识满天下,孝廉孰有如先生。先生自处良不薄,独立鸡群类孤鹤。
读书往往师古人,气象森森近台阁。去年走马黄金台,手持白璧归去来。
闭门却埽谢宾客,雀罗门巷荒苍苔。山中野人经岁别,重过书堂散愁结。
半篱霜色映黄花,四座清风解烦热。主人自号守斋翁,笑杀满城黄口童。
黄口儿童且缄口,听我山翁说翁守。世人所守田与庐,此翁自守惟诗书。
世人所守钱与帛,此翁自守惟清白。世人所守逢与迎,此翁自守惟坚贞。
世人所守名与利,此翁自守惟道义。翁之所守予所思,泰山乔岳遥相期。
相期白首长如此,若问儿童那得知。
大道日陵夷,真风自虚妄。城市足嚣尘,山林见高尚。
翘首丹霞巅,仙凡隔天壤。巍巍大法王,所居得无上。
云树隐楼台,祗园集龙象。众水尽朝宗,万山互回向。
三尺龟毛拂,一枝兔角杖。埽荡野狐踪,打破犹疑网。
孤峰啸一声,空谷传清响。侧耳闻法音,遐心驰梦想。
昨从南海来,入山呈伎俩。多谢火炉边,清言发深广。
大冶铸干邪,顽金先出矿。白社许从容,青山任来往。
假我竹边楼,解我尘劳鞅。腊尽又新年,春光正骀宕。
山中岁月长,杲日当空朗。披衣礼法筵,一拜一瞻仰。
百年老赵州,千岁今宝掌。愿得镇追随,主宾更无两。
迟我三十年,白首重相访。
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 成鹫的诗词 ► 成鹫的名句
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