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当前位置:首页诗词明代泊汾水闻琵琶社题 其三

泊汾水闻琵琶社题 其三

明代成鹫

不知弹者为谁弹,一曲嘈嘈十指寒。唤起同舟听胡语,前程多恐是桑乾。

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元旦有怀姚明府时略地海上 其一

明代成鹫

竹里开门听早鸡,露华浓裛野棠低。美人为政容樗散,泽畔行吟信杖藜。

彩鹢去时寒腊尽,白鸥宿处水云迷。分明记得重来约,净埽蓬蒿候马蹄。

天然和尚七十颂

明代成鹫

拙哉大挠作甲子,不识太初与无始。却教三万六千日,忙杀山僧希作佛。

岂知贤圣中所存,一朝坐老天地根。七十年前无此人,众人道假我道真。

七十年后称寿者,众人道真我道假。真假两不知,请问天人师。

今夕雷峰好轮月,不异匡庐夜静时。

舟中和张子白 其一

明代成鹫

名山有约晚思归,动处何曾与静违。暂宿仙槎甜鹤梦,偶随星使别渔矶。

锦帆挂月潮初上,红树临风叶半飞。李郭同舟吾岂敢,不妨云水有光辉。

赠区守斋

明代成鹫

男儿守身如守城,枕戈待旦中屏营。男儿守节如持盈,临深履薄时兢兢。

眼中相识满天下,孝廉孰有如先生。先生自处良不薄,独立鸡群类孤鹤。

读书往往师古人,气象森森近台阁。去年走马黄金台,手持白璧归去来。

闭门却埽谢宾客,雀罗门巷荒苍苔。山中野人经岁别,重过书堂散愁结。

半篱霜色映黄花,四座清风解烦热。主人自号守斋翁,笑杀满城黄口童。

黄口儿童且缄口,听我山翁说翁守。世人所守田与庐,此翁自守惟诗书。

世人所守钱与帛,此翁自守惟清白。世人所守逢与迎,此翁自守惟坚贞。

世人所守名与利,此翁自守惟道义。翁之所守予所思,泰山乔岳遥相期。

相期白首长如此,若问儿童那得知。

寓锦石寒梅寺,有怀罗戒轩、胡大灵

明代成鹫

珠林绀宇信无缘,石室移居又一年。破衲拥床钟板后,残书堆阁药炉边。

入山岂有红尘路,驻世应无白发仙。待子不来身渐老,寒梅花下独栖禅。

借园杂咏 其十七 午斋

明代成鹫

儒门洵澹薄,吾道不萧条。午食喧群雀,春蔬盈一瓢。

闻钟炊玉粒,洗钵闭松寮。差胜陶彭泽,长饥为折腰。

呈泽萌和尚

明代成鹫

大道日陵夷,真风自虚妄。城市足嚣尘,山林见高尚。

翘首丹霞巅,仙凡隔天壤。巍巍大法王,所居得无上。

云树隐楼台,祗园集龙象。众水尽朝宗,万山互回向。

三尺龟毛拂,一枝兔角杖。埽荡野狐踪,打破犹疑网。

孤峰啸一声,空谷传清响。侧耳闻法音,遐心驰梦想。

昨从南海来,入山呈伎俩。多谢火炉边,清言发深广。

大冶铸干邪,顽金先出矿。白社许从容,青山任来往。

假我竹边楼,解我尘劳鞅。腊尽又新年,春光正骀宕。

山中岁月长,杲日当空朗。披衣礼法筵,一拜一瞻仰。

百年老赵州,千岁今宝掌。愿得镇追随,主宾更无两。

迟我三十年,白首重相访。

萧子志三多忧为病书来问药答此 其二

明代成鹫

时时相见,云水无乡。守尔沉寂,任世雌黄。

姚明府复任番禺寄赠 其二

明代成鹫

直道重伸柳士师,此心惟有一人知。长歌未许归田早,三宿何妨出昼迟。

取次新凉消伏暑,相将阳律长南枝。閒观物理堪随喜,丛桂含芳欲待谁。

挽黔阳吴芥舟明府 其十二

明代成鹫

广柳归来何处村,家家蒲艾为招魂。汾江不少斑斑竹,尽是皇英血泪痕。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 成鹫的诗词 ► 成鹫的名句

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