碧山吟社

百种风流蕴自在，千般古迹呈从容。重开吟社知何日，到此顾名诗思浓。

画苑夜泱泱，琼卮下酒香。鸦啼深院月，梅影隔帘霜。

箔雾双鸾出，裾风一燕翔。锦屏围烛艳，笙鼓改华妆。

霜月上芦花，竹影凉如雨。犹起閒阶鹊未惊，怅立迷离语。

梦里好年华，寂寞谁同度。不忍衾寒复梦君，复恐天将曙。

想风流态，种种般般媚。恨别离时太容易。香笺欲写相思意，相思泪滴香笺字。画堂深，银烛暗，重门闭。

似当日欢娱何日遂。愿早早相逢重设誓。美景良辰莫轻拌，鸳鸯帐里鸳鸯被，鸳鸯枕上鸳鸯睡。似恁地，长恁地，千秋岁。

　　子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 《论语·子罕》

　　上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。上无忿怒之毒，下无伏怨之患，上下交朴，以道为舍。故长利积，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也。《韩非子·大体》

　　海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。 《管子·形势解》

　　子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 《论语·雍也》

　　子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 《论语·子罕》

　　徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”

　　孟子曰：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七、八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”《孟子·离娄下》

　　孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言）。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”《孟子·尽心上》

　　上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。《老子》第八章

　　江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 《老子》第66章

　　天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 《老子》第78章

　　夫兵形象水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流），兵因敌 而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。 《孙子·虚实篇》

母胎。

鹦鹉频伽知几只。音声和雅鸣朝夕。演畅五根并五力。令人忆。心飞恨不身生翼。

从是西方十万忆。山长水远谁人识。唯是观门归路直。真消息。坐澄劫水琉璃碧。

仄闻残缺是天成，最不全中有最盈。堂上诗书千百帙，只从半爪看浮生。

一舟还往客情非，楼宇缘山入望微。海水欲平风又紧，黑云无数掠空飞。

一雨如期尽涤炎，山中飒爽十分添。花香鸟语无边乐，近景遐观取次拈。

细雾常霏双足底，轻云犹恋半峰尖。雄风披处心诚快，已见千村足碾䬯。

习习轻风破海棠。秋千移影上回廊。画长蝴蝶为谁忙。

度柳早莺分暖绿，过花小燕带春香。满庭芳草又斜阳。

山村路，来往少人踪。隔岸桃花攒绿树，拍堤湖水映惊鸿。

人在画图中。