《中有突兀如芝蟠》下一句是什么

有菀者柳，不尚息焉。上帝甚蹈，无自暱焉。俾予靖之，后予极焉。

有菀者柳，不尚愒焉。上帝甚蹈，无自瘵焉。俾予靖之，后予迈焉。

有鸟高飞，亦傅于天。彼人之心，于何其臻。曷予靖之，居以凶矜。

八风儛遥翮，九野弄清音。

一摧云间志，为君苑中禽。

爱尔青青色，移根此地来。

不曾台上种，留向碛中栽。

脆叶欺门柳，狂花笑院梅。

不须愁岁晚，霜露岂能摧。

与老无期约，到来如等闲。偏伤朋友尽，移兴子孙间。

笔底心无毒，杯前胆不豩.唯馀忆君梦，飞过武牢关。

九日报仙家，三秋转岁华。呼鹰下鸟路，戏马出龙沙。

簪挂丹萸蕊，杯浮紫菊花。所愿同微物，年年共辟邪。

　　木之生，或蘖而殇，或拱而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之馀，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。

　　予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。

　　然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！

中原地古多劲草，节如箭竹花如稻。

白露洒叶珠离离，十月霜风吹不倒。

萋萋不到王孙门，青青不盖谗佞坟。

游根直下土百尺，枯荣暗抱忠臣魂。

我问忠臣为何死？元是汉家不降士。

白骨沉埋战血深，翠光潋滟腥风起。

山南雨暗蝴蝶飞，山北雨冷麒麟悲。

寸心摇摇为谁道？道傍可许愁人知。

昨夜东风鸣羯鼓，髑髅起作摇头舞。

寸田尺宅且勿论，金马铜驼泪如雨。

垂緌饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。

楸树馨香倚钓矶，斩新花蕊未应飞。

不如醉里风吹尽，可忍醒时雨打稀。

门外鸬鹚去不来，沙头忽见眼相猜。

自今已后知人意，一日须来一百回。

无数春笋满林生，柴门密掩断人行。

会须上番看成竹，客至从嗔不出迎。

花鸭无泥滓，阶前每缓行。

羽毛知独立，黑白太分明。

不觉群心妒，休牵众眼惊。

稻粱沾汝在，作意莫先鸣。