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《滂沱更三日》下一句是什么

请在下列选项中,选出【滂沱更三日】的下一句
  • 端可□年登
  • 先有为霖意
  • 袖扑云烟度剑门
  • 宁为坎井蛙
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【滂沱更三日】的下一句是:端可□年登

出自《喜雨》,作者:汪炎昶

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【未遂朝宗顾】的下一句是:先有为霖意

出自《奉和江沖陶居二十韵》,作者:汪炎昶

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【舟掀波浪经巫峡】的下一句是:袖扑云烟度剑门

出自《余于汪推官别墅睹壁间蜀道山水欲赋未能一夕》,作者:汪炎昶

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【智者役于智】的下一句是:宁为坎井蛙

出自《奉和族祖紫严翁谩兴十首》,作者:汪炎昶

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江神子

宋代苏轼

曲,余尝作数绝以纪其事矣。

玉人家在凤凰山。水云间。掩门关。门外行人,立马看弓弯。十里春风谁指似,斜日映,绣帘斑。

多情好事与君还。闵新鳏。拭余潸。明月空江,香雾著云鬟。陌上花开春尽也,闻旧曲,破朱颜。

韩康公挽词三首

宋代苏轼

故国非乔木,兴王有世臣。

嗟余后死者,犹及老成人。

德业经文武,风流表缙绅。

空余行乐地,处处泣遗民。

再世忠清德,三朝翼赞勋。

功成不归国,就访敢忘君。

旧学严诗律,余威靖塞氛。

何当继韩奕,故吏总能文。

西第开东阁,初筵点后尘。

笙歌邀白发,灯火乐青春。

扶路三更罢,回头一梦新。

赋诗犹墨湿,把卷独沾巾。

《虔州八境图》八首

宋代苏轼

白鹊楼前翟作堆,萦云岭路若为开。

故人应在千山外,不寄梅花远信来。

次韵杨褒早春

宋代苏轼

穷巷凄凉苦未和,君家庭院得春多。

不辞瘦马骑冲雪,来听佳人暗踏莎。

破恨径须烦麹糵,增年谁复怨羲娥。

良辰乐事古难并,白发青衫我亦歌。

细雨郊园聊种菜,冷官门户可张罗。

放朝三日君恩重,睡美不知身在何。

书黄筌画翎毛花蝶图二首

宋代苏轼

短翎长喙喜喧卑,曳练双翔亦自奇。

赖有黄鹂斗嬛好,独依藓石立多时。

绿阴青子已愁人,忍见中庭燕麦新。

周怅刘郎今白首,时来看卷觅余春。

次韵孙巨源寄涟水李盛二著作并以见寄五绝

宋代苏轼

南岳诸刘岂易逢,相望无复马牛风。

山公虽见无多子,社燕何由恋塞鸿。

(昔与巨源、刘贡父、刘莘老相遇于山阳,自尔契阔,惟巨源近者复相见于京口。

)高才晚岁终难进,勇退当年正急流。

不独二疏为可慕,他时当有景孙楼。

(巨源近离东海,郡有景疏楼。

)漱石先生难可意,(谓巨源。

)啮毡校尉久无朋。

(自谓。

)应知客路愁无奈,故遣吟诗调李陵。

(谓李君也。

)云雨休排神女车,忠州老病畏人夸。

诗豪正值安仁在,空看河阳满县花。

(盛为邑宰。

)胶西未到吾能说,桑柘禾麻不见春。

不羡京尘骑马客,羡他淮月弄舟人。

和陶归园田居六首

宋代苏轼

环州多白水,际海皆苍山。

以彼无尽景,寓我有限年。

东家著孔丘,西家著颜渊。

市为不二价,农为不争田。

周公与管蔡,恨不茅三间。

我饱一饭足,薇蕨补食前。

门生馈薪米,救我厨无烟。

斗酒与只鸡,酣歌饯华颠。

禽鱼岂知道,我适物自闲。

悠悠未必尔,聊乐我所然。

教战守策

宋代苏轼

  夫当今生民之患,果安在哉?在于知安而不知危,能逸而不能劳。此其患不见于今,而将见于他日。今不为之计,其后将有所不可救者。

  昔者先王知兵之不可去也,是故天下虽平,不敢忘战。秋冬之隙,致民田猎以讲武,教之以进退坐作之方,使其耳目习于钟鼓旌旗之间而不乱,使其心志安于斩刈杀伐之际而不慑。是以虽有盗贼之变,而民不至于惊溃。及至后世,用迂儒之议,以去兵为王者之盛节,天下既定,则卷甲而藏之。数十年之后,甲兵顿弊,而人民日以安于佚乐,卒有盗贼之警,则相与恐惧讹言,不战而走。开元、天宝之际,天下岂不大治?惟其民安于太平之乐,豢于游戏酒食之间,其刚心勇气,销耗钝眊,痿蹶而不复振。是以区区之禄山一出而乘之,四方之民,兽奔鸟窜,乞为囚虏之不暇,天下分裂,而唐室固以微矣。

  盖尝试论之:天下之势,譬如一身。王公贵人所以养其身者,岂不至哉?而其平居常苦于多疾。至于农夫小民,终岁勤苦,而未尝告病。此其故何也?夫风雨、霜露、寒暑之变,此疾之所由生也。农夫小民,盛夏力作,而穷冬暴露,其筋骸之所冲犯,肌肤之所浸渍,轻霜露而狎风雨,是故寒暑不能为之毒。今王公贵人,处于重屋之下,出则乘舆,风则袭裘,雨则御盖。凡所以虑患之具,莫不备至。畏之太甚,而养之太过,小不如意,则寒暑入之矣。是以善养身者,使之能逸而能劳;步趋动作,使其四体狃于寒暑之变;然后可以刚健强力,涉险而不伤。夫民亦然。今者治平之日久,天下之人骄惰脆弱,如妇人孺子,不出于闺门。论战斗之事,则缩颈而股栗;闻盗贼之名,则掩耳而不愿听。而士大夫亦未尝言兵,以为生事扰民,渐不可长。此不亦畏之太甚,而养之太过欤?

  且夫天下固有意外之患也。愚者见四方之无事,则以为变故无自而有,此亦不然矣。今国家所以奉西北之虏者,岁以百万计。奉之者有限,而求之者无厌,此其势必至于战。战者,必然之势也。不先于我,则先于彼;不出于西,则出于北。所不可知者,有迟速远近,而要以不能免也。天下苟不免于用兵,而用之不以渐,使民于安乐无事之中,一旦出身而蹈死地,则其为患必有不测。故曰:天下之民,知安而不知危,能逸而不能劳,此臣所谓大患也。

  臣欲使士大夫尊尚武勇,讲习兵法;庶人之在官者,教以行阵之节;役民之司盗者,授以击刺之术。每岁终则聚于郡府,如古都试之法,有胜负,有赏罚。而行之既久,则又以军法从事。然议者必以为无故而动民,又挠以军法,则民将不安,而臣以为此所以安民也。天下果未能去兵,则其一旦将以不教之民而驱之战。夫无故而动民,虽有小怨,然熟与夫一旦之危哉?

  今天下屯聚之兵,骄豪而多怨,陵压百姓而邀其上者,何故?此其心以为天下之知战者,惟我而已。如使平民皆习于兵,彼知有所敌,则固以破其奸谋,而折其骄气。利害之际,岂不亦甚明欤?

仙都山鹿

宋代苏轼

日月何促促,尘世苦局束。

仙子去无踪,故山遗白鹿。

仙人已去鹿无家,孤栖怅望层城霞。

至今闻有游洞客,夜来江市叫平沙。

长松千树风萧瑟,仙宫去人无咫尺。

夜鸣白鹿安在哉,满山秋草无行迹。

用王巩韵,送其侄震知蔡州

宋代苏轼

九门插天开,万马先朝屯。举鞭红尘中,相见不得言。

夜走清虚宿,扣门惊鹊翻。君家汾阳家,永巷车雷奔。

夕郎方不夕,列戟以自藩。相逢开月阁,画檐低金盆。

至今梦中语,犹举灯前樽。阿戎修玉牒,未惮笔削烦。

君归助献纳,坐继岑与温。我客二子间,不复寻诸孙。