增城老子，有竹万根。根根扫云，根根成阴。
增城老子，荷锄朝行。锄竹之墩，培竹之萌。薪竹之枝，遥竹之琴。
七八十年，作竹主人。
增城老子，亦到西樵。到九龙岩，蹲岩之腰。绕岩曲腰，植竹十条。
像万竹墩，聊亦逍遥。
增城老子，亦到白沙。白沙先生，谓多竹家。竹以逼俗，一根则足。
况于千竹，况于万竹。
增城老子，亦到石头。石头先生，偕之遨游。道峰竹墩，老子则留。
谓渠家物，谓渠好逑。
樵云千仞，兀插苍旻。云木森森，云石棱棱。是宜乐只，以游我心。
游心则那，温泉下沸。匪云鲁沂，匪云川逝。雩坛之松，可游以憩。
雩坛则那，云流孤峰。万仞孤峰，万仞孤松。抚抚孤松，乐乃谁同。
谁同游乐，振古闻人，单衣暮春。乘此暮春，沐此熙薰，振古熙薰。
熙薰自南，吹我葛巾。凉我葛巾，悠悠我心。岂云独乐，我有良朋。
良朋偕我，坐松之阴。云深松森，鹤荐清音。我良朋乐矣，鼓瑟鼓琴。
鼓琴鼓瑟，雩云之墟。天飞之鸢，渊泳之鱼。上下听矣，其乐何如。
其乐何如，采桐种竹。桐华斯馨，竹实斯熟。陟我雩峰，饵我鸑鷟。
鸑鷟脩翎，簸云南溟。一声穗城，再声天庭。知鸟之自，雩灵之精。
于昭上帝，毓灵下土。衷极储精，太和流布。衷和流布，区宇瀰濩，区宇瀰濩。
山岳上凝，江河下注。衷和氤氲，物各备具。
物具衷和，人得其粹。五性出矣，七情生生。不愆以忒，乃全厥原。
全复厥原，为人之门。厥复如何，远取诸物，近取诸身。
近取如何，我身备有。手足发肤，耳目鼻口。形宫而乖，五性是谬。
形官而理，五性顺受。君子有要，天君中寂，性情弗忒。
性情如何，远取诸物。取之如何，性情是适。定性闲情，率由中宅。
虽曰中宅，亦赖外域。域之孔固，中乃弗忒，是作性则。
取物如何，维我宜之。我宅我里，琴山维之。维此琴山，实我仪之。
煦日流矣，和风披矣。登山歌以谣矣，乐以忘归矣。
于戏，韶石奚为，以慰我思。
我思琴山，千里而遥。昔我植竹，于山之腰。山侧水流，昔我洗瓢。
鱼游水渚，鹤企松标。松风萧萧，竹风翛翛，依稀虞韶。
虞韶千古，寄我琴山。山石凤跂，山花锦囊。天风为弦，得趣忘弹。
爰我良朋，于山之间。尊酒颐颜，性怡情闲，和乐且耽。
耽乐君子，既和乃心，乃和乃身。身心和矣，暨厥家人。
家人和矣，暨阙万民。万民和矣，奏泰和音。泰和奏矣，谁瑟谁琴。
谁琴谁瑟，高山流水。知音伊谁，韶石之子。匪伊子之知，天风洗耳。
岂曰洗耳，亦洗心髓。心灵耳通，泰和之音是俟，泰和之音是俟。
泰和远矣，得见其像。像托伊何，琴山之上。琴山之水，琴山之云。
望望水云，悠悠我心。旧盟猿鹤，投我好音。岂曰耽乐，猿鹤遗之音。
我有桃实，来自昆崙。桃植昆崙，万亿千春。昆崙桃枝，北荫蓬瀛，南荫重溟。
我有桃实，昆崙之硕。三千年华，三千年实。一实饵南，一实饵北，昆崙之植之实。
饵北伊何，燕山何子。维是何子，燕山祉美。燕山何子，育六士女，偕配君子。
饵南伊何，致庵伦子。维是伦子，有兄硕贤，有侄趾美。
一门丽贤，岭海鲜儗。
昆崙之实，以饵何子。貤何子饵，以饵伦子。昆崙之实，以饵伦子。
貤伦子饵，以饵何子。是永尔饵矣，尔永尔祉矣。
天王圣神，普念我民。惠有贤侯，借春于南。侯燠我衣，侯饲我饥。
侯之去矣，入于王畿。我攀侯辕，薄慰我思。
天王圣神，念我南海。惠有贤侯，于我邑宰。维侯则慈，维政弗私。
侯之去矣，入于天墀。我攀侯辕，薄慰我思。
天王圣神，念我南人。惠有贤侯，俾乂我民。维侯则仁，维政则均。
侯之去矣，遥遥车音。我攀侯辕，薄慰我心。
天王圣神，念我民隐。惠有贤侯，恤我艰窘。侯刑则轻，侯赋则省。
侯之去矣，孰嗣徽音。我攀侯辕，薄慰我心。
