《帝子歌》译文及注释

译文

洞庭湖水映明月，千里波光荡漾，凉风吹，大雁鸣，天空倒映在碧湖上。

山石上生长的九节菖蒲已经枯死，湘水中的水神弹着琴瑟迎请帝子降临。

山头的老桂树散发着古朴的清香，帝子未来，雌龙怨吟湖水泛寒光。

只见水边群鱼随着水中小神游荡，姑且把珍珠投水中，乞求帝子赐吉祥。

注释

帝子：传说中帝尧的女儿娥皇、女英。清代王琦以为帝子即天帝之女。

洞庭：在长沙巴陵，方圆五百里。

明月：一作“帝子”。

九节菖蒲：菖蒲的一种，多年水生草本植物，可入药。《神仙传》：“中岳石上菖蒲，一寸九节，王兴采食之， 得长生焉。”

湘神：湘水中侍从帝子的水神。

老桂：桂老，故其香为古香。

雌龙：帝子女神，故曰雌龙。《史记·夏本纪》：“天降龙二，有雌雄。”

沙浦：水边。

白石郎：水中小神。古乐府《白石郎曲》：“白石郎，临江居。前导江伯后从鱼。”

闲取：漫取，姑且拿取之意。

真珠：即珍珠。龙堂：河伯所居殿堂。这里泛指水中。语本《楚辞·九歌·河伯》：“鱼鳞屋兮龙堂。”此句犹《楚辞》“捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦”之意。

昨日一花开，今日一花开。

今日花正好，昨日花已老。

始知人老不如花，可惜落花君莫扫。

人生不得长少年，莫惜床头沽酒钱。

请君有钱向酒家，君不见，蜀葵花。

人生不满百，一别费三年。

三年吾有几，弃掷理无还。

长恐别离中，摧我鬓与颜。

念昔喜著书，别来不成篇。

细思平时乐，乃谓忧所缘。

吾従天下士，莫如与子欢。

羡子久不出，读书虱生毡。

丈夫重出处，不退要当前。

西羌解仇隙，猛士忧塞壖。

庙谋虽不战，虏意久欺天。

山西良家子，锦缘貂裘鲜。

千金买战马，百宝妆刀环。

何时逐汝去，与虏试周旋。

万里春应尽，三江雁亦稀。

连天汉水广，孤客郢城归。

郧国稻苗秀，楚人菰米肥。

悬知倚门望，遥识老莱衣。

　　某启：久以疾病不为问，岂胜向往。前书疑子固于读经有所不暇，故语及之。连得书，疑某所谓经者，佛经也，而教之以佛经之乱俗！某但言读经，则何以别于中国圣人之经？子固读吾书每如此，亦某所以疑子固于读经有所不暇也。

　　然世之不见全经久矣，读经而已，则不足以知经。故某自百家诸子之书，至《难经》《素问》《本草》诸小说，无所不读；农夫女工，无所不问；然后于经为能知其大体而无疑。盖后世学者，与先王之时异也。不如是，不足以尽圣人故也，扬雄虽为不好非圣人之书， 然而墨、晏、邹、庄、申、韩，亦何所不读？彼致其知而后读，以有所去取，故异学不能乱也。惟其不能乱，故能有所去取者，所以明吾道而已。子固视吾所知，为尚可以异学乱之者乎？非知我也。

　　方今乱俗不在于佛，乃在于学士大夫沉没利欲，以言相尚，不知自治而已。子固以为如何？苦寒，比日侍奉万福。自爱。

　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。(甚爱 一作：盛爱)

　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!

倚天绝壁，直下江千尺。天际两蛾凝黛，愁与恨，几时极！

暮潮风正急，酒阑闻塞笛。试问谪仙何处？青山外，远烟碧。

船板胡在兹，而我寝其上。

情知非江湖，梦寐亦风浪。

鲁连卖谈笑，岂是顾千金。

陶朱虽相越，本有五湖心。

余亦南阳子，时为梁甫吟。

苍山容偃蹇，白日惜颓侵。

愿一佐明主，功成还旧林。

西来何所为，孤剑托知音。

鸟爱碧山远，鱼游沧海深。

呼鹰过上蔡，卖畚向嵩岑。

他日闲相访，丘中有素琴。

木落识岁秋，瓶冰知天寒。

桂枝日已绿，拂雪凌云端。

弱龄接光景，矫翼攀鸿鸾。

投分三十载，荣枯同所欢。

长吁望青云，镊白坐相看。

秋颜入晓镜，壮发凋危冠。

穷与鲍生贾，饥从漂母餐。

时来极天人，道在岂吟叹。

乐毅方适赵，苏秦初说韩。

卷舒固在我，何事空摧残。

负疴颓檐下，终日无一欣。

药石有时闲，念我意中人。

相去不寻常，道路邈何因？

周生述孔业，祖谢响然臻。

道丧向千载，今朝复斯闻。

马队非讲肆，校书亦已勤。

老夫有所爱，思与尔为邻。

愿言诲诸子，从我颍水滨。