⒈ 固执而不变通。
引《后汉书·张曹郑传论》：“而守文之徒，滞固所禀，异端纷紜，互相诡激。”李贤 注：“滞固犹固执也。言学者各守所见，不疏通也。”《宋史·地理志一》：“大率东人皆朴鲁纯直，甚者失之滞固，然专经之士为多。”
⒈ 固执不通。
引《后汉书·卷三五·郑玄传》论曰：「守文之徒，滞固所禀，异端纷纭，互相诡激，遂令经有数家，家有数说。」《宋史·卷八五·地理志一》：「大率东人皆朴鲁纯直，甚者失之滞固，然专经之士为多。」
