⒈ 《晋书·王览传》：“初，吕虔有佩刀，工相之，以为必登三公，可服此刀。虔谓祥(王祥)曰：\'苟非其人，刀或为害。卿有公辅之量，故以相与。\'祥固辞，强之乃受。祥临薨，以刀授览(祥弟王览)曰：\'汝后必兴，足称此刀。\'览后奕世多贤才，兴于江左矣。”后世因以“赠刀”为赞许别人堪负重任，前程远大之典。
⒈ 《晋书·王览传》：“初， 吕虔 有佩刀，工相之，以为必登三公，可服此刀。 虔 谓 祥 ( 王祥 )曰：‘苟非其人，刀或为害。卿有公辅之量，故以相与。’ 祥 固辞，强之乃受。
引祥 临薨，以刀授 览 ( 祥 弟 王览 )曰：‘汝后必兴，足称此刀。’ 览 后奕世多贤才，兴於 江 左矣。”
后世因以“赠刀”为赞许别人堪负重任，前程远大之典。 《晋书·王导王悦等传赞》：“恬 恂 踵德，副 吕虔 之赠刀。”
清 钱谦益 《＜王氏族谱＞序》：“耆老扶杖于乡国，英少彯缨于上都，彬彬乎，彧彧乎，赠刀之遗休，树槐之餘荫也。”
亦作“赠宝刀”、“赠虔刀”。 唐 李白 《赠华州王司士》诗：“知君先负庙堂器，今日还须赠宝刀。”
明 张煌言 《马尔毓职方改署幕府骑兵参军未免牢落戏赠》诗：“国破兰香已半消，侯门谁復赠 虔 刀。”
