⒈ 南朝宋刘义庆《世说新语·惑溺》：“荀奉倩与妇至笃，冬月妇病热，乃出中庭自取冷，还以身熨之……曰：\'妇人德不足称，当以色为主。\'”刘孝标注引《荀粲别传》：“妇病亡，未殡，傅嘏往喭粲。粲不明(哭)而神伤……曰：\'佳人难再得，顾逝者不能有倾城之异，然未可易遇也。\'痛悼不能已已，岁余亦亡。”后因以“荀令伤神”为悼念爱妻的典实。
⒈ 后因以“荀令伤神”为悼念爱妻的典实。
引南朝 宋 刘义庆 《世说新语·惑溺》：“荀奉倩 与妇至篤，冬月妇病热，乃出中庭自取冷，还以身熨之……曰：‘妇人德不足称，当以色为主。’”
刘孝标 注引《荀粲别传》：“妇病亡，未殯， 傅嘏 往喭 粲。粲 不明(哭)而神伤……曰：‘佳人难再得，顾逝者不能有倾城之异，然未可易遇也。’痛悼不能已已，岁餘亦亡。”
《警世通言·庄子休鼓盆成大道》：“杀妻 吴起 太无知， 荀令 伤神亦可嗤。”
