安：安定；告示：布告。①原指官府在新官上任或社会变乱后；为安定民心所发布的文告。②现借指把要办的事或问题预先通知下来；让大家有所准备。
安：安定；乐：喜爱；愉快；业：职业。安定地住在一地；愉快地从事自己的职业；形容社会治理得好；生活、生产、思想状况安于正常。
然：对；不错。不认为是对的。表示不同意。有轻视的意思。
抱：胸怀；素：质朴；朴：敦厚。指风俗敦厚，人心质朴
风：歌谣；俗：风俗。采集歌谣，访问风俗
尘、俗：佛教称尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒修行功夫深；已超出人世。后指超出一般人之上；不同凡俗。
迁：改。改变风俗习气。
指出人意料
指待人真诚、热情。
国家的经济和人民的生活。
南宋吴地风俗多重冬至而略岁节，冬至时家家互送节物，有“肥冬瘦年”之谚。见宋无名氏《豹隐纪谈》、宋范成大《吴郡志·风俗》。
祸、殃：带来灾难；使受损害。危害国家；残害人民。
积：长时间积累下来的；重：程度深；返：返回。指经过长时间形成的不良思想、作风或习惯；不容易革除、改变。
使国家富足；民力强盛。
教化百姓，使形成良好的风尚。
教化百姓，改变风俗。
国家富足；人民强健。
独夫：残暴无道、众叛亲离的暴君；民贼：祸害人民的人。残暴无道、祸害人民的反动统治头子。
犹积重难返。指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。
古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散，身刺花纹。
禁：抑制。感情激动；无法抑制自己。
一向不了解。指与某人从来不认识。素：从来；昧：不明白；不了解。
到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。
民风质朴敦厚。
伤：损伤；败：败坏。败坏社会风气。多用来谴责道德败坏的行为。
到一个地方；就顺从当地习俗。常用以形容随遇而安。
国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。
移、易：改变；俗：长期积累、沿袭下来的民俗习惯等的总和。指改变旧的风俗习惯。
热肠：热心肠；古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道。指待人真诚、热情。
原指女子的容貌与桃花相辉映；后用以指所爱而不能相见的女子。
没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。
事本唐孟棨《本事诗》。崔护清明京都郊游，于一庭院，桃花之下邂逅一美妙女子。次年再访，物在人去，慨叹不已，题一绝句：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑东风。”后遂用“桃花人面”形容女子貌美。亦借指意中人。
反动统治者把自己的意志强加在人民群众头上；硬说成是人民群众的意愿。
谓使人民的思想风俗齐同。
车轨相同，风俗一致。比喻国家统一。
异：不相同；习：风俗习惯。相隔百里远的地方风俗习惯就不同
差不多每家每户都有可受封爵的德行。用以泛指风俗淳美。
愤：憎恶；不满；世、俗：指当时的社会现状；嫉：仇恨。指对不合理的社会现状和各种习俗表示愤恨与憎恶。
剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。
井井：整齐、有条理的样子。形容整齐；有条有理。
泰：太平。国家太平；人民生活安定。
劳民：使人民劳累；伤：耗费。既让人民劳累受苦；又耗费了资财。指滥用人力物力；造成浪费。
聊：依靠。老百姓无法生活下去。
民生：人民的生计；凋敝：破落；衰败。形容社会经济衰败；人民生活困苦。
脂、膏：动植物体内的油质。比喻劳动人民用血汗换来的物质财富。
救：拯救；水火：水深火热。从水深火热中拯救老百姓。
绝国：异国。殊俗：不同的风俗。指身在异国不同风俗的地方。
进入别的国家；先问明有哪些禁止的事；以免违犯。
指对社会风俗、教育有不好影响的言行（多指男女关系方面）。
寻求欢快；设法取乐。形容追求享乐。
一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。
个人或集体的传统风尚、礼节、习性
被发：散发；文身：身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。
