半死：接近死亡；多指生命受到极大折磨、摧残的状况。没有精神；毫无生气；形容人精神不振或事业萧条。
指地位高的官吏和显赫而有权势的人物。
早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急，难以预料。
早晨不能保证晚上的情况。形容生活困难；也形容形势危急；难以预料。
比喻女子的尸骸。
勉强拖延一口没断的气。残喘：临死前仅存的喘息。比喻勉强维持生存或维持残局。
九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
岌岌：十分危险；快要倾覆或灭亡。形容形势极其危险。
风中之烛易灭，草上之露易干。比喻人已衰老，临近死亡。明·杨慎《洞天玄记》四折：“人生一世，犹如石火电光，寿算百年，恍若风烛草露。”
间：空隙。空隙中容不下一根头发。比喻情势非常危急。也指严谨完整；没有破绽。
形容负债甚多
气息：呼吸时出入的气；奄奄：呼吸微弱的样子。形容呼吸微弱；快要断气的样子。也比喻事物衰败没落；即将灭亡。
精：精神；采：神色。打不起精神；提不起兴致。形容精神萎靡；不振作、不高兴。
象泰山崩塌，梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。
全身的皮肤没有一块好的。形容遍体都是伤。也比喻理由全部被驳倒；或被批评、责骂得很厉害。
死了也不闭眼。指人将要死之时心里有放不下的事情。多用来形容志向或心愿未能实现；死不甘心。
已：停止；完毕。死了以后方才停止。指一生努力奋斗；一直到死为止。奉献了一切。
非命：横死。在意外的灾祸中死亡。
形容没有一点生气。有时也形容意志消沉；缺少活力。
佛教认为出生、衰老、疾病、死亡是人生的“四苦”；后指社会生活中生育、养老、医疗、殡葬等重大生活现象。
旦夕：早晚之间，形容极短的时间。生命垂危，很快会死去。
比喻生命垂危
寿终：活到老死；正寝：旧式住房的正屋。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。
谓身体比早晨露水消失还快。比喻很快死亡。
比喻临近死亡的人。
浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。
薄：迫近；西山：泛指西边的高山。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽；临近死亡。
比喻形势非常危险；如同堆起来的蛋；随时都有塌下打碎的可能。累：堆；卵：蛋。
形容危险就在眼前。旦夕：早晨和晚上；指很短时间之内。
国君重臣。后泛指高官贵人。
比垒起的蛋还危险。喻极其危险。
还有一口气。指到了生命的最后阶段。
比喻年轻美貌女子死亡。
只有微弱的一口气。形容垂死之状。
指人死亡。呜呼：古汉语叹词；旧时常用于祭文；后来借指死亡。
比喻美女的死亡。
奄奄：气息微弱的样子；息：呼吸时进出的气。只剩下微弱的一口气。引申为事物即将消亡或毁灭。
形容呼吸微弱，濒于死亡。
还有一点儿生存的希望（一线：极其细微；微少；生机：生存的机能；指生存）。
蹈：履行，实行。坚守节操，以身殉义。
极：到极点。欢乐到极点就会生出悲伤之事。
弥留：本指久病不愈；后多指病危将死的状况；际：时候。病危将死的时候。
钧：古时的计量单位；以三十斤为一钧。一根头发上拴着千钧重物。形容万分危急的情形。
革：皮；皮革；裹：包。用马皮将尸体包起来。形容英雄战死杀场的决心和无畏气概。
凉：冷淡。指旧社会一些人在别人得势时百般奉承；别人失势时就十分冷淡。
事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。
死的婉称。
指恭敬谨慎，竭尽心力
荣华：兴旺显耀。旧时形容有钱有势。现比喻兴盛或显达。
世：人世；长：永远；辞：辞别；告别。和人世永远告别。是死的委婉语。
犹言夕阳残照。比喻年老体衰，临近死亡。
指美丽的女子死亡。
天年：自然寿数。人活满自然寿数而死。
香、玉：旧时文人用来指女子；殒：坠落；比喻死亡。 比喻美女夭亡。
秉：拿着。风中拿着烛易灭。比喻临近死亡的人或行将消灭的事物。
风烛：风中的烛火。风中的烛火随时都可能熄灭；人生垂暮之年的残余时日；随时都可能完结。比喻人到垂暮之年；活不长久了。
在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
摇摇：摇晃；动摇不稳的样子；欲：将要；坠：掉下来。摇摇晃晃；即将掉下来。形容很不稳定；就要掉下来；或比喻就要垮台或崩溃。
没有病就死了，比喻事物未受外力干扰就自行消灭
犹日薄西山。虞渊，神话传说中日入之处。《淮南子·天文训》：“扞日呴至于虞渊，是谓黄昏。”庄逵吉校：“《太平御览》作‘薄于虞渊’。”
