百:泛指多;各个方面;聊赖:凭借;指生活或感情上的寄托。指生活中思想感情没有依托;精神空虚;感觉什么都没意思。指精神无所寄托。
①指不吃熟食。道家修炼主张绝粒却谷,不吃世间烟火物。②指诗文立意
蹉跎:时间白白地消耗掉;虚度光阴。白白地度过年月。指人生虚度年华。也作“日月蹉跎”、“岁月蹉跎”。
善:容易;好(hào);感:伤感。容易发愁、伤感。形容人感情脆弱。
单调呆板;毫无趣味。
无聊;精神空虚;无所寄托。原形容生活贫困;生活没有着落。现多形容无事可做;精神上非常空虚。
索然:没有意味、没有兴趣的样子。形容事物枯燥无味(多指文章)。
佛教用语;指宇宙间一切(包括人本身)都是空虚的(这是一种消极思想)。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素;称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”;并认为人身亦由此“四大”构成。因此;“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消;无牵无挂。
比喻不动脑筋;不起作用;糊里糊涂过日子的人。行尸:会走动的尸体。
见“味同嚼蜡”。
像吃蜡一样;没有一点味儿。形容语言或文章枯燥无味。嚼:咀嚼。
一点兴趣也没有。索然:毫无兴趣的样子。
淡:薄,与“浓”相对。菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡,无趣味。
面目:面貌;可憎:令人厌恶。相貌丑陋;令人厌恶。
立:立下;此:这个;指字据或文书;存:保存;照:察看;查考。立下字据;保存起来;作为凭证。
甘:味道好。吃东西品不出其中的味道。形容心中有事;吃东西也不香。
语言空洞干巴没有味道。形容说话写文章枯燥无味。
闲愁:说不出的烦恼。莫名的烦恼极多。形容思想空虚,多愁善感。也形容愁情满怀。
形容精神不振,情绪低落
比喻空虚而无味。